ولم أصرف الهمة إلى تتبع ما ينسب إليه من كراماته وما أكرمه الله به من خوارق عاداته ، لكثرة غيرها من مزاياه وتعدد مناقب مقاماته .
إذا ما الكرامات اعتلى قدر ربها وحل بها أعلى ذرى عرفاته فان عليا ذا المناقب والنهى كراماته العليا أقل صفاته هذا آخر كلام ابن طلحة رحمه الله تعالى .
وروى عن جندب بن عبد الله الأزدي قال : شهدت مع علي الجمل وصفين ، ولا أشك في قتالهم حتى نزلنا النهروان ، فدخلني شك وقلت :
قراءنا وخيارنا نقتلهم ان هذا الامر عظيم ! ! فخرجت غدوة أمشى ومعي أداوة حتى برزت عن الصفوف فركزت رمحي ووضعت ترسى إليه واستترت من الشمس ، فإني لجالس إذ ورد علي أمير المؤمنين عليه السلام فقال : يا أخا الأزد معك طهور ؟ قلت : نعم فناولته الإداوة فمضى حتى لم أره وأقبل وقد تطهر فجلس في ظل الترس فإذا فارس يسأل عنه فقلت : هذا يا أمير المؤمنين فارس يريدك ، قال : فأشر إليه فأشرت إليه فجاء ، فقال : يا أمير المؤمنين قد عبر القوم وقد قطعوا النهر ، فقال : كلا ما عبروا ، قال : بلى والله لقد فعلوا ، قال : كلا ما فعلوا ، قال : فإنه لكذلك إذ جاء آخر فقال : يا أمير المؤمنين قد عبر القوم قال : كلا ما عبروا ، قال : والله ما جئت حتى رأيت الرايات في ذلك الجانب والأثقال ، قال : والله ما فعلوا وانه لمصرعهم ومهراق دمائهم ثم نهض ونهضت معه فقلت في نفسي : الحمد لله الذي بصرني هذا الرجل وعرفني أمره هذا أحد رجلين : إما كذاب جرئ أو على بينة من أمره ، وعهد من نبيه ، اللهم إني أعطيك عهدا تسألني عنه يوم القيامة ان أنا وجدت القوم قد عبروا أن أكون أول من يقاتله وأول من يطعن بالرمح في عينه ، وان كانوا لم يعبروا لم أأثم على المناجزة والقتال .

280