قال ابن فارس : وهذا هو الوجه لأنه أدل على معجزه ، فان الله علمه علم الأولين والآخرين ، ومن علم الكاينات ما لا يعلمه إلا الله تعالى وهو أمي والدليل عليه قوله تعالى : ( وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون ) وروى عنه نحن أمة أمية لا نقرأ ولا نكتب وقد روى غير ذلك .
ومن أسمائه ( يا أيها المزمل يا أيها المدثر ) ومعناهما واحد ، يقال زمله في ثوبه أي لفه ، وتزمل بثيابه أي تدثر .
والكريم في قوله تعالى : ( انه لقول رسول كريم ) وسماه نورا في قوله تعالى ( قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين ) .
ومن أسمائه نعمة في قوله : ( يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها ) وعبدا في قوله تعالى : ( نزل الفرقان على عبده ) وقال صلى الله عليه وآله لا تدعني إلا بيا عبده لأنه أشرف أسمائي ورؤوفا ورحيما في قوله تعالى : ( بالمؤمنين رؤوف رحيم ) وسماه عبد الله في قوله تعالى : ( وأنه لما قام عبد الله يدعوه ) وسماه طه ويس ومنذرا في قوله تعالى : ( إنما أنت منذر ومذكر ) في قوله : إنما أنت مذكر ) .
ونبي التوبة وروى البيهقي في كتاب دلائل النبوة باسناده عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله خلق الخلق - الخلائق - قسمين فجعلني في خيرهما قسما وذلك قوله تعالى : ( وأصحاب اليمين وأصحاب الشمال ) فانا من أصحاب اليمين وأنا من خير أصحاب اليمين ثم جعل القسمين أثلاثا فجعلني في خيرها ثلثا فذلك قوله : وأصحاب الميمنة وأصحاب المشئمة والسابقون السابقون فانا من السابقين وانا خير السابقين ، ثم جعل الا ثلاث قبايل فجعلني في خيرها قبيلة وذلك قوله تعالى : ( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ( فانا أتقى ولد آدم وأكرمهم على الله ولا فخر ، ثم جعل القبائل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا

12