فإذا هو ببابين عظيمين لم ير في الدنيا أعظم منهما ولا أطول ، وإذا خشبهما من أطيب خشب عود ، وعليهما نجوم من ياقوت اصفر وياقوت احمر ، ضوئهما قد ملا المكان ، فلما رأى ذلك أعجبه ، ففتح أحد البابين فدخل ، فإذا بمدينة لم ير الراؤون مثلها ، وإذا هو بقصور كل قصر معلق تحته أعمدة من زبرجد وياقوت ، وفوق كل قصر منها غرف ، وفوق الغرف غرف مبنية بالذهب والفضة والياقوت واللؤلؤ والزبرجد ، وعلى كل باب من أبواب تلك القصور مصراع مثل مصراع باب المدينة من عود طيب قد نضدت عليه اليواقيت ( 1 ) وقد فرشت تلك القصور باللؤلؤ وبنادق المسك والزعفران فلما رأى ذلك ولم ير هناك أحد أفزعه ذلك ، ثم نظر إلى الأزقة ، فإذا في كل زقاق منها أشجار قد أثمرت تحتها أنهار تجرى ، فقال : هذه الجنة التي وضعت لعباد الله في الدنيا فالحمد لله الذي أدخلني الجنة ، فحمل من لؤلؤها ومن بنادق المسك والزعفران ، فإنها كانت منثورة ( 2 ) بمنزله الرمل ، ولم يستطع ان يقلع من زبرجدها ولا من ياقوتها ، لأنه كان مثبتا في أبوابها وجدرانها ، فاخذ ما أراد و خرج إلى اليمن ، فاظهر ما كان منه ، واعلم الناس امره ، وفشا خبره وبلغ معاوية ، فأرسل رسولا إلى صاحب صنعاء ، وكتب باشخاصه فشخص حتى قدم على معاوية وخلا به وسأله عما عاين ، فقص عليه امر المدينة وما رأى فيها ، وعرض عليه ما حمله منها .
فبعث معاوية إلى كعب الأحبار ودعاه ، وقال : يا أبا إسحاق هل بلغك ان في الدنيا مدينه مبنية بالذهب والفضة ؟ فقال كعب الأحبار : اما هذه المدينة ، فصاحبها شداد بن عاد الذي بناها ، فهي إرم ذات العماد ، وهي التي وصفها الله تعالى في كتابه المنزل على نبيه محمد صلى الله عليه وآله ، قال معاوية : حدثنا بحديثها .
فقال : ان عاد الأولى - وليس بعاد قوم هود - كان له ابنان يسمى أحدهما " شديد " و الاخر " شداد " فهلك عاد وبقيا وملكا وتجبرا ، وأطاعهما الناس في الشرق والغرب ، فمات شديد وبقى شداد ، فملك وحده ولم ينازعه أحد ، وكان مولعا بقراءة الكتب ، وكان كلما يذكر الجنة رغب ان يفعل مثلها في الدنيا عتوا على الله تعالى ، فجعل على صنعتها مائه رجل

1 - في ق 2 : الياقوت . 2 - في ق 1 وق 2 : منشورة .

98