فإذا يده في شعبه العصا قد عادت عصا ( 1 ) .
فصل - 1 - 161 - وعن ابن بابويه ، عن أبيه ، حدثنا سعد بن عبد الله حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، قال : سألت أبا الحسن الرضا صلوات الله عليه عن قوله تعالى : ( ان أبي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا ) أهي التي تزوج بها ؟ قال : نعم ، ولما قالت : ( استأجره ان خير من استأجرت القوى الأمين ) قال أبوها : كيف علمت ذلك ؟
قالت لما اتيته برسالتك ، فاقبل معي قال : كوني خلفي ودليني على الطريق ، فكنت خلفه أرشده كراهة ان يرى منى شيئا .
لما أراد موسى الانصراف قال شعيب : ادخل البيت وخذ من تلك العصى عصا تكون معك تدرأ بها السباع ، وقد كان شعيب أخبر بأمر العصا التي اخذها موسى ، فلما دخل موسى البيت وثبت إليه العصا ، فصارت في يده فخرج بها ، فقال له شعيب : خذ غيرها .
فعاد موسى إلى البيت ، فوثبت إليه العصا ، فصارت في يده فخرج بها ، فقال له شعيب : خذ غيرها فوثبت إليه فصارت في يده ، فقال له شعيب : ألم أقل لك خذ غيرها ؟ قال له موسى :
قد رددتها ثلاث مرات كل ذلك تصير في يدي ، فقال له شعيب : خذها وكان شعيب يزور موسى كل سنه ، فإذا اكل قام موسى على رأسه وكسر له الخبز ( 2 ) .
162 - وباسناده عن سعد بن عبد الله ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عمن ذكره ، عن أبي عبد الله صلوات الله عليه قال : ألقى الله تعالى من موسى على فرعون وامرأته المحبة ، قال : وكان فرعون طويل اللحية ، فقبض موسى عليها ، فجهدوا ان يخلصوها من يد موسى فلم يقدروا على ذلك ( 3 ) حتى جذها ( 4 ) ، فأراد فرعون قتله ، فقالت له امرأته : ان

1 - بحار الأنوار 13 / 38 - 48 ، وراجع كمال الدين 1 / 150 . 2 - بحار الأنوار 13 / 44 - 45 ، برقم : 10 ، مع اختلاف لا يضر بأصل المعنى والآيتان في القصص : 25 - 26 . 4 - في ق 1 : على خلاصها . 4 - في ق 3 وق 4 وق 5 والبحار : حتى خلاها .

155