الإقرار بنبوتك والولاية لعلي بن أبي طالب وهذا صريح في ثبوت الإمامة لعلي " عليه الصلاة والسلام " [1] .
وناقش ابن تيمية هذه الرواية سنداً ودلالة فقال : إنّ ليلة الاسراء كانت بمكة قبل الهجرة بمدة قيل : إنها سنة ونصف ، وقيل : إنها خمس سنين وقيل : غير ذلك ، وكان علي صغيراً ليلة المعراج ، لم يحصل له هجرة ولا جهاد ولا أمر يوجب أن يذكره به الأنبياء [2] .
والجواب : إنّ هذه الرواية ونظائرها تدل على أخذ الله تعالى الميثاق من الأنبياء جميعاً - آدم فمن دونه - على ولاية علي والأئمة من ولده ، إذ كانوا أنواراً محيطين بالعرش ، وبمعرفة أنوارهم المقدسة أخذ الميثاق منهم ، وأين هذا من التمسك بعمر علي عليه السلام حين أخذ الميثاق ؟
واقتفى الفضل بن روز بهان أثر ابن تيمية فقال : " هذا النقل من المناكير ، وإنْ صح فلا يثبت به النص الذي هو المدعى ، لما علمت أن الولاية تطلق على معان كثيرة " [3] .
وأجابه السيد القاضي نور الله التستري ، بأن الرواية مذكورة بأدنى تغيير في اللفظ في تفسير النيشابوري عن الثعلبي ، حيث قال : " وعن ابن مسعود أن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم قال : أتاني ملك ، فقال يا محمد : سل من أرسلنا قبلك من رسلنا على مَ بعثوا ؟ قال : قلت : على مَ بعثتم ؟ قالوا : على ولايتك وولاية علي بن أبي طالب " . . وقد ظهر بما نقلناه إنّ ذلك من روايات أهل السنة " [4] . فمناقشة الفضل بن روز بهان في غير محلّها .

[1] منهاج الكرامة البرهان التّاسع عشر من البراهين الدّالة على إمامة علّي عليه السلام ص 91 ، مخطوط وكشف الحقّ ونهج الصّدق الآية السّادسة عشر ص 91 .
[2] منهاج السّنة ج 4 ص 46 .
[3] متن احقاق الحقّ ص 267 مخطوط .
[4] احقاق الحقّ ص 267 مخطوط .

216