أفضل من أبي بكر وعمر [1] .
قال بعض المُحدَثين ممن أقحموا أنفسهم في تحقيق الكتب الرجالية [2] : قد أخرج له الشيعة في كتبهم المعتمدة ، وعدوه من أصحاب الصادق ، وهذا يدل على تشيعه فينظر في أمر توثيقه مطلقاً .
قلت : روى الشيعة في كتبهم المعتمدة عن عدد غير قليل من رجال أهل السنة والجماعة والزيدية وبقية الفرق الاسلامية ، وعدوهم من أصحاب الأئمة عليهم السلام ، فإذا كان البناء على كون كل من روى عنه الشيعة يحكم بتشيعه ، فأكثر المسلمين على هذه الضابطة شيعة لأهل البيت عليهم السلام .
* يوسف بن صهيب : وثقه ابن معين وأبو داود وابن أبي شيبة ويعقوب بن سفيان الذهبي وابن حجر ، وقال أبو حاتم : لا بأس به ، وقال النسائي : ليس به بأس ، وذكره ابن حبان في الثقات [3] .
* دكين : ذكره أبو حاتم فقال : روى عن وهب بن حمزة ، وعنه يوسف [4] ، ولم يذكر فيه جرحاً ولا مدحا ، وهذا من علامات الستر والسلامة ، فحديثه مقبول لا بأس به ، وقد ذكر عدة من الأعلام أن سكوت ابن أبي حاتم وأبيه أبي حاتم عن الجرح توثيق للراوي [5] .

[1] المصدر السابق .
[2] وهو الدكتور ! بشار معروف عوّاد .
[3] تهذيب الكمال : 32 / 434 .
[4] الجرح والتعديل : 3 / 439 رقم 1995 .
[5] قواعد في علم الحديث للتهانوي : 358 ، 403 تحقيق عبد الفتاح أبو غدّة .

68