الكبراء من أهل العلم على الأخذ عنه منهم : سفيان ، وشعبة ، وابن عيينة ، وحماد . . . وروى عنه من الأكابر : يزيد بن أبي حبيب ، وقد اختبره أهل الحديث فرأوا صدقاً وخيراً مع مدح ابن شهاب له ، وقد ذاكرت دحيماً قول مالك - يعني فيه - فرأى أن ذلك ليس للحديث إنما هو لأنه اتهمه بالقدر ، وقال ابن نمير إذا حدث عن من سمع منه من المعروفين فهو حسن الحديث صدوق ، وإنما أتي من أنه يحدث عن المجهولين أحاديث باطلة ، قال ابن شيبة : سألت المديني قلت : كيف حديث محمد بن إسحاق عندك صحيح ؟ فقال : نعم ، حديثه عندي صحيح ، قلت له : فكلام مالك فيه ؟ قال علي : مالك لم يجالسه ولم يعرفه ، روى عنه مسلم والأربعة [1] . ولم ينفرد بالحديث .
* أبان بن صالح : هو بن عمير بن عبيد القرشي ، أبو بكر المدني ، وقيل المكي ، وثقه ابن معين والعجلي وابن شيبة وأبو زرعة وأبو حاتم وابن حبان وابن خزيمة والحاكم ، وقال النسائي : ليس به بأس ، روى عنه الأربعة [2] .
* الفضل بن معقل : هو الفضل بن عبد الله بن معقل بن سنان الأشجعي ، قال ابن حبان في الثقات : روى عنه أبان بن صالح ومحمد بن إسحاق ، ومن قال الفضل بن معقل فقد نسبه إلى جده [3] . ولم أجد له ذكراً في ما عندي من كتب الرجال ، كما لم يذكر في كتب الضعفاء ، وقد صحّح

[1] تهذيب الكمال : 24 / 405 رقم 5057 .
[2] تهذيب الكمال : 2 / 9 رقم 137 .
[3] الثقات : 7 / 317 .

314