بعصفور الجنة ، سئل أحمد عنه فقال : لا أعلم إلا خيراً ، ووثقه ابن معين ، وقال أبو حاتم : لا بأس به ، وقال أبو نعيم الفضل : حدثنا موسى الفراء وكان مرضياً ، وقال ابن حجر : صدوق رمي بالتشيع [1] .
* سلمة بن كهيل : هو بن حصين الحضرمي أبو يحيى ، قال أحمد : سلمة متقن للحديث ، وقيس بن مسلم متقن للحديث ، ما تبالي إذا أخذت عنهما حديثهما ، ووثقه ابن معين وابن سعد ، وقال العجلي : كوفي تابعي ثقة ثبت في الحديث ، وكان فيه تشيع قليل ، وهو من ثقات الكوفيين ، وحديثه أقل من مئتي حديث ، وقال أبو زرعة : ثقة مأمون ذكي ، وقال أبو حاتم : ثقة متقن ، وقال يعقوب : ثقة ثبت على تشيعه ، وقال النسائي : ثقة ثبت ، وقال عبد الرحمان بن مهدي : لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة : منصور ، وأبي حصين ، وسلمة بن كهيل ، وعمرو بن مرة ، وقال : أربعة في الكوفة لا يختلف في حديثهم فمن أختلف عليهم فهو يخطئ ليس هم ، فذكر سلمة بن كهيل ، وعن سفيان : حدثنا سلمة بن كهيل ، وكان ركناً من الأركان وشد قبضته ، مات يوم عاشوراء سنة 121 ، روى له الستة [2] .
* عياض بن عياض : هو الكوفي ، قال ابن حجر : أبو قيلة ، عن أبيه عن ابن مسعود ، وعنه ابنه عياض ، وسلمة بن كهيل ، وموسى بن قيس ، وغيرهم ، وثقه ابن حبان ، وذكره ابن خلفون في الثقات [3] . قلت ووثقه

[1] تهذيب الكمال : 29 / 134 رقم 6293 .
[2] تهذيب الكمال : 11 / 315 .
[3] تعجيل المنفعة : 326 .

263