وذكره ابن حبان في الثقات ، وصحح حديثه الحاكم النيسابوري [1] ووافقه على ذلك الحافظ الذهبي ، فحديثه بمرتبة الحسن إنصافاً ، نعم ذكره العقيلي وقال : لا يتابع على حديثه ، وقال الساجي : في حديثه ضعف ، وعنده مناكير ، وقال الحافظ الذهبي الناصبي في الميزان : منكر الحديث ! ! ! وكل هذه الكلمات ليست بجرح حقيقي ، إذ سببها روايته لهذا الحديث ، كما أن إيعاز الضعف إلى حديثه أمارة على حسنه في نفسه ، ولو كان في حديثه نكارة لكان البخاري وشيخ المعدلين أبي حاتم أول من بيَّنا ذلك .
* ميمون الكردي : هو أبو بصير ، قال ابن معين : ليس به بأس ، صالح ، ثقة ، ووثقه أبو داود ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وظلمه ابن حجر ظلماً فاحشاً بقوله : مقبول ، ولعله لتضعيف الأزدي له ، وهل يمكن أن يجعل الأزدي قبال يحيى بن معين وأبي داود ، وهو أبو الفتح محمد بن الحسين بن أحمد الموصلي نزيل بغداد ، قال الخطيب : كان حافظاً ، وسألت البرقاني عنه فضعفه ، وحدثني أبو النجيب عبد الغفار الأرموي ، قال : رأيت أهل الموصل يوهنون أبا الفتح ولا يعدونه شيئاً ، قال الخطيب : في حديثه مناكير ، قال الذهبي : وعليه في كتابه الضعفاء مؤاخذات ، فإنه ضعف جماعة بلا دليل ، بل قد يكون غيره قد وثقهم [2] .
* أبو عثمان النهدي : هو عبد الرحمن بن مل بن عمرو ، أدرك الجاهلية

[1] التاريخ الكبير : 7 / 117 رقم 521 * الجرح والتعديل : 7 / 65 رقم 370 * الثقات لابن حبان : 9 / 5 * تهذيب الكمال : 23 / 238 رقم 4741 .
[2] سير أعلام النبلاء : 16 / 348 .

254