مدحاً ولا ذماً ، وهذا من أمارة السلامة ، سيّما وأن الجمهور ضعفوا وقدحوا رواة كثيرين لروايتهم حديث الطير ، فلو كان في الرجل أي مغمز لذكر لتوفر الدواعي لقدحه ، كما لم يذكر في كتب الضعفاء والمتروكين أصلا ، وقد روى عنه الحافظ أبو نعيم وأبو الحسن بن رزقويه وإبراهيم بن عبد الله البصري الشطي [1] ، فحديثه على مسلك الجمهور يكون بمرتبة الحسن [2] ، والله العالم .
* أسلم بن سهل : هو الواسطي ، قال الذهبي : بحشل ، الحافظ ، الصدوق ، المحدث ، مؤرخ مدينة واسط ، أبو الحسن ، أسلم بن سهل بن سلم الواسطي الرزاز ، ويعرف ببحشل ، قال خميس الحوزي : هو منسوب إلى محلة الرزازين ، ومسجده هناك ، وهو ثقة ، ثبت ، إمام ، يصلح للصحيح ، توفي سنة 292 [3] .
* محمد بن صالح بن مهران : ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال الخطيب : كان أخبارياً ، ناسباً ، راوية للسير ، وله كتاب الدولة ، وهو أول من

[1] تاريخ بغداد : 11 / 419 رقم 6301 * مسند أبي حنيفة : 115 ، 145 ، الأنساب 3 / 429 * تاريخ جرجان : 140 .
[2] فقد صرّح الحافظ - ابن حجر - في شرح نخبة الفكر بان : من روى عنه اثنان انتفت عنه جهالة عينه ، فلا يسمى مجهولاً بل مستوراً ، وقال الذهبي : إن من كان من المشايخ روى عنه جماعة ، ولم يأت بما ينكر عليه فحديثه صحيح ، وقد قال الحافظ ابن حجر في خاتمة « لسان الميزان : 7 / 535 » أنّ من لم يُذكر من الرواة في ميزان الاعتدال ولسانه وتهذيب التهذيب وتذهيب التهذيب للذهبي فهو إما ثقة أو مستور .
[3] سير أعلام النبلاء : 13 / 553 رقم 279 .

183