* وقال جامعه ( 1 ) : فإذا أكرم الله تعالى المؤمن لأيمانه ، فجعل ذريته الذين لم يستحقوا درجته [ معه ] ( 2 ) في الجنة لتقصيرهم ، فالمصطفى صلى الله عليه وآله وسلم أكرم على ربه تبارك وتعالى من أن يهين ذريته بإدخالهم النار في الآخرة ، وهو عز وجل يقول : ( إنك من تدخل النار فقد أخزيته ) ( 3 ) .
بل من كمال شرفه صلى الله عليه وآله وسلم ورفيع قدره ، وعظيم منزلته عند الله عز وجل أن يقر الله سبحانه وتعالى عينه بالعفو عن جرائم ذريته ، والتجاوز عن معاصيهم ، ومغفرة ذنوبهم وأن يدخلهم الجنة من غير عذاب جهنم .

1 - ومن العجب أن المصنف لم يذكر نزول هذه الآية في أهل البيت بل اقتصر على ما عرفت مع أن المقام يقتضيه ، من ذلك ما روي عن ابن عباس في قوله تعالى : ( والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم ) قال : نزلت في النبي وعلي وفاطمة والحسن والحسين : . وعن ابن عمر إنا إذا عددنا قلنا : أبو بكر وعمر وعثمان . فقال له رجل : يا أبا عبد الرحمن فعلي ؟ قال ابن عمر : ويحك علي من أهل البيت لا يقاس بهم ، علي مع رسول الله في درجته إن الله يقول : ( والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم ) ففاطمة مع رسول الله في درجته وعلي معهما راجع شواهد التنزيل للحسكاني : 2 / 270 - 271 ، ح 903 - 904 مورد سورة الطور : 20 ، وينابيع المودة : 1 / 178 - 253 ط . اسلامبول و ط . النجف : 208 باب 55 و 301 باب 56 . وعن أبي عبد الله الصادق عليه السلام : ( الذين آمنوا ) النبي وأمير المؤمنين وذريته الأئمة والأوصياء : ( ألحقنا بهم ) ولم تنقص ذريتهم الحجة التي جاء بهم محمد وعلي وحجتهم واحدة وطاعتهم واحدة ، راجع تفسير نور الثقلين : 5 / 139 ، ح 20 مورد الآية . ( 2 ) - ساقطة من ( س ) . ( 3 ) - آل عمران : 192 .

108