ويشفعه في كل من يشفع فيه . باسمه جرى القلم في اللوح المحفوظ محمد رسول الله . وبصاحب اللواء يوم الحشر الأكبر أخيه ووصيه ووزيره وخليفته في أمته ، ومن أحب خلق الله إلى الله بعده علي ابن عمه لامه وأبيه ، وولي كل مؤمن بعده ، ثم أحد عشر رجلا من ولد محمد وولده ، أولهم يسمى باسم ابني هارون شبر وشبير ، وتسعة من ولد أصغرهما واحد بعد واحد ، آخرهم الذي يصلي عيسى بن مريم خلفه . وذكر باقي الحديث بطوله [1] .
- ابن عقدة ، عن رجاله ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن أبان عن سليم بن قيس الهلالي ، قال : قلت لعلي ( عليه السلام ) : إني سمعت من سلمان ومن المقداد ومن أبي ذر أشياء من تفسير القرآن ومن الرواية عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) غير ما في أيدي الناس ، ثم سمعت منك تصديقا لما سمعت منهم ، ورأيت في أيدي الناس أشياء كثيرة من تفسير القرآن ومن الأحاديث عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يخالفونهم فيها ويزعمون أن ذلك كان كله باطلا ، أفترى أنهم يكذبون على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) متعمدين ويفسرون القرآن بآرائهم ؟
قال : فأقبل علي ( عليه السلام ) وقال : قد سألت فافهم الجواب : إن في أيدي الناس حقا وباطلا ، وصدقا وكذبا ، وناسخا ومنسوخا ، وخاصا وعاما ، ومحكما ومتشابها ، وحفظا ووهما ، وقد كذب على رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) على عهده حتى قام خطيبا فقال : " أيها الناس قد كثرت علي الكذابة ، فمن كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار " ثم كذب عليه من بعده ، وإنما أتاك بالحديث أربعة ليس لهم خامس : رجل منافق مظهر للإيمان ، متصنع للإسلام باللسان ، لا يتأثم ولا

[1] الغيبة ، النعماني : الباب 4 / 9 ، قال : وبهذا الإسناد [ أي الإسناد المتقدم في الحديث 7 ، وهو : ابن عقدة عن رجاله . . . ] .

161