كل مؤمن بعدي ، من والاه فقد والى الله ، ومن عاداه فقد عادى الله ، ومن أحبه أحبه الله ، ومن أبغضه أبغضه الله ، لا يحبه إلا كل مؤمن ولا يبغضه إلا كل كافر ، هو زر الأرض بعدي وسكها وهو كلمة التقوى ، وعروة الله الوثقى * ( يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون ) * [1] يريد أعداء الله أن يطفئوا نور أخي ويأبى الله إلا أن يتم نوره .
أيها الناس ليبلغ مقالتي شاهدكم غائبكم ، اللهم اشهد عليهم ، ثم إن الله نظر نظرة ثالثة فاختار أهل بيتي من بعدي ، وهم خيار أمتي ، أحد عشر إماما بعد أخي واحدا بعد واحد كلما هلك واحد قام واحد ، مثلهم في أمتي كمثل نجوم السماء ، كلما غاب نجم طلع نجم ، إنهم أئمة هداة مهديون لا يضرهم كيد من كادهم ، ولا خذلان من خذلهم ، بل يضر الله بذلك من كادهم وخذلهم ، هم حجج الله في أرضه ، وشهداؤه على خلقه ، من أطاعهم أطاع الله ، ومن عصاهم عصى الله ، هم مع القرآن والقرآن معهم لا يفارقهم ولا يفارقونه حتى يردوا علي حوضي ، وأول الأئمة أخي علي خيرهم ، ثم ابني حسن ، ثم ابني حسين ، ثم تسعة من ولد الحسين " وذكر الحديث بطوله [2] .
- ابن عقدة ، عن رجاله ، عن عبد الرزاق بن همام ، قال : حدثنا معمر بن راشد ، عن أبان بن أبي عياش عن سليم بن قيس الهلالي ، قال : لما أقبلنا من صفين مع أمير المؤمنين ( عليه السلام ) نزل قريبا من دير نصراني إذ خرج علينا شيخ من الدير جميل الوجه ، حسن

[1] سورة التوبة : 32 .
[2] الغيبة ، النعماني : الباب 4 / 12 ، قال : وباسناده [ الحديث معلق على ما قبله والضمير يعود إلى ابن عقدة . . . ] .

159