صرحت طائفة من الروايات بأن علياً « عليه السلام » هو الذي يقتلهم فراجع المصادر .
وفي بعض الروايات : طوبى لمن قتلهم وقتلوه [1] .
وفي بعض الروايات أيضاً : أنهم كلاب النار [2] .
وهو حديث لا شبهة في صحته .
وقد ذكرت الروايات علامات لفئة المارقين هؤلاء ، أبرزها ظهور المخدج ، وهو ذو الثدية [3] فيهم ، وهو الرجل الذي لا يعرف أحد من أبوه .

[1] راجع مسند أحمد ج 4 ص 357 و 382 .
[2] مسند أحمد ج 4 ص 382 و 355 وسنن ابن ماجة ج 4 ص 74 وصححه السيوطي في الجامع الصغير ، والمعجم الصغير ج 2 ص 117 .
[3] مصادر ذلك لا تكاد تحصر ، فراجع على سبيل المثال : مسند أحمد ج 1 ص 95 و 92 و 88 و 113 و 108 و 121 و 140 و 141 و 147 و 151 و 155 و 160 وج 3 ص 33 و 56 و 65 والمصنف للصنعاني ج 10 ص 147 و 148 و 149 و 151 والخصائص للنسائي ص 138 و 139 و 141 و 142 و 143 و 144 و 145 و 146 والسنن الكبرى ج 6 ص 170 والجوهرة في نسب علي « عليه السلام » وآله ص 109 و 110 وكشف الأستار عن مسند البزار ج 2 ص 361 و 362 وكنز العمال ج 11 ص 130 و 178 و 272 و 277 و 280 و 281 و 282 و 285 و 286 و 278 و 289 و 296 و 298 و 301 و 302 و 307 و 308 و 310 و 311 عن مصادر كثيرة جداً . ومجمع الزوائد ج 6 ص 227 و 234 و 235 و 238 و 239 والمحاسن والمساوئ ج 2 ص 98 ومنتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد ج 5 ص 434 والكامل في التاريخ ج 3 ص 347 و 348 ومناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي ص 414 و 416 والفتوح لابن أعثم ج 4 ص 130 ومستدرك الحاكم ج 2 ص 153 و 154 وتلخيص الذهبي بهامشه وكفاية الطالب ص 179 و 177 وفرائد السمطين ج 1 ص 276 و 277 ومروج الذهب ج 2 ص 406 ونظم درر السمطين ص 116 وتاريخ بغداد ج 12 ص 480 وج 1 ص 160 و 206 و 199 و 174 وج 13 ص 158 و 222 وج 11 ص 118 وج 11 ص 305 وج 14 ص 365 وج 7 ص 237 وصحيح مسلم ج 3 ص 115 طبعة دار الفكر - بيروت - لبنان والعقود الفضية ص 66 و 67 والمعجم الصغير ج 2 ص 85 وراجع ص 75 وعن المناقب لابن شهر آشوب ج 3 ص 191 والثقات ج 2 ص 296 وشرح النهج للمعتزلي ج 6 ص 130 وج 13 ص 183 وج 2 ص 266 و 268 و 275 و 276 وخصائص أمير المؤمنين للرضي ص 30 وذخائر العقبى ص 110 ونزل الأبرار ص 57 و 61 والرياض النضرة ج 3 ص 224 و 225 والبداية والنهاية ج 7 من ص 280 حتى ص 307 بطرق كثيرة جداً وتذكرة الخواص ص 104 والمغازي للواقدي ج 3 ص 948 و 949 والمناقب للخوارزمي ص 182 و 183 و 185 .

12