الأمر بأهل في دين ، ولا سابقة في الإسلام . والله ، لو ولّوا عليكم لعملوا فيكم بعمل كسرى وقيصر » [1] .
ملاحظة هامة :
وقبل أن نواصل الحديث عن هذا الموضوع نسجل ملاحظة هامة على الفقرة الأخيرة في كلامه « عليه السلام » ، فإنه اعتبر أن سيرة كسرى وقيصر كانت سيرة غير إنسانية . وأنها مرفوضة جملة وتفصيلاً . .
وهذا الأمر يجعلنا نقف موقف المتأمل في قول الخليفة عمر بن الخطاب عن معاوية : كلما دخل إلى الشام ونظر إليه : هذا كسرى العرب [2] .
وكذا في قول عمر نفسه أيضاً :
« إني تعلمت العدل من كسرى » ! ! .
وذكر خشيته وسيرته ! ! [3] .
فإن تعلمه للعدل من كسرى ، مع وجود نبي الإسلام ، وتعاليم القرآن ، وذكره لخشية كسرى وسيرته ، لهو أمر يثير الدهشة حقاً ! ! وأية خشية كانت لدى كسرى ؟ وأية سيرة أعجبته من سيره ؟
والنص المتقدم يدل دلالة واضحة على : أن سيرته لم تكن سيرة الحق والتقى . ولأجل

[1] الإمامة والسياسة ج 1 ص 144 وتاريخ الأمم والملوك ج 4 ص 57 .
[2] الاستيعاب بهامش الإصابة ج 3 ص 396 و 397 وراجع : الإصابة ج 3 ص 434 وأسد الغابة ج 4 ص 386 والغدير ج 10 ص 226 عنهم ودلائل الصدق ج 3 قسم 1 ص 212 .
[3] أحسن التقاسيم ص 18 .

367