ب : شبكه‌هاى امنيتى ابرقدرتها ، اين شبكه‌ها كه در راستاى پشتيبانى از حكومت حجاز و نيروهاى سفيانى و يا به شكل مستقل فعاليت مىكنند و اوضاع حجاز ، بويژه مكه را زير نظر دارند .
ج : نيروهاى امنيتى سفيانى ، اين نيروها در تعقيب فرارى مدينه از چنگال خود بوده و پيوسته اوضاع را جهت ورود لشكر سفيانى در موقعيت مناسب ، زير نظر دارند تا هرگونه قيام و نهضت امام مهدى ( عليه السلام ) را از مكه ، سركوب نمايند .
از سوى ديگر در برابر اين تحركات ، يمنى ها نيز بايد در مكه و حجاز داراى نقشى باشند . بويژه از اين رو كه حكومتِ زمينه ساز آنها ، چند ماه قبل از ظهور ، تأسيس مىشود ، همچنانكه ياران ايرانى امام ( عليه السلام ) نيز در مكه بايد حاضر باشند ، بلكه خود حضرت نيز بايد داراى يارانى از ميان مردم حجاز و مكه و حتى نيروهاى رژيم حجاز باشد .
در چنين فضاى موافق و مخالفى ، امام مهدى ارواحنا فداه ، برنامه نهضت خويش را از حرم شريف اعلان و بر شهر مكه استيلا پيدا مىكند . البته طبيعى است كه روايات جزئيات اين برنامه را بيان نكنند . مگر آن مقدار كه در پيروزى انقلاب مقدس ، سودمند و مؤثر باشد و آسيبى به آن وارد نياورد .
بارزترين حادثه اى كه روايات بيان مىكنند اين است كه حضرت در 24 يا 23 ذى حجه يعنى پانزده شب پيش از ظهور خويش جوانى از ياران و خويشاوندانش را جهت ايراد بيانيه خود به اهل مكه اعزام مىدارد ، اما به مجرد اينكه جوان مذكور بعد از نماز پيام حضرت و يا فرازهايى از آن را براى مردم مىخواند ، به او حمله‌ور شده و به طرز وحشيانه اى وى را در داخل مسجد الحرام بين ركن و مقام به قتل مىرسانند . اين شهادتِ فجيع بر آسمان و زمين اثر مىگذارد .
حادثه مذكور حركتى مقدماتى و آزمايشى است كه فايده هاى فراوان دارد . از

280