فقال : لا ، بل على الخير والبركة . [1] .
2 - روى أحمد بن حنبل ، عن الحكم بن نافع ، عن إسماعيل بن عياش ، عن سالم بن عبد الله ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، قال : تزوج عقيل بن أبي طالب ، فخرج علينا فقلنا : بالرفاه والبنين .
فقال : مه ، لا تقولوا ذلك ، فإن النبي « صلى الله عليه وآله » قد نهانا عن ذلك وقال : قولوا : بارك الله لك ، وبارك الله عليك ، وبارك لك فيها . وروى نحوه أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم عن يونس عن الحسن : أن عقيل الخ . . [2] .
وبعد ما تقدم نقول :
هل كان عمر ملتزماً بأعراف الجاهلية ، غير آبه بتوجيهات رسول الله « صلى الله عليه وآله » ؟
. . ولماذا هذا الإصرار منه على هذا التصرف الذي لا يرضاه أهل الشرع لأنفسهم ؟ !
إعتذار ، أم إدانة ؟ !
وقد اعتذر الحلبي عن ذلك بقوله : « لعل النهي لم يبلغ هؤلاء الصحابة حيث لم ينكروا قوله ، كما لم يبلغ عمر » [3] .

[1] وسائل الشيعة ( ط دار إحياء التراث ) ج 7 ص 183 وفي هامشه عن الكافي ج 2 ص 79 .
[2] مسند أحمد ج 3 ص 451 .
[3] السيرة الحلبية ج 1 ص 347 .

68