< فهرس الموضوعات > 15 - در قدرت واراده < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 16 - در اينكه خداوند آنچه بخواهد را مقدم يا مؤخر مى دارد < / فهرس الموضوعات > و به نعمت من است كه بر نافرمانيم توانا مىگردى ، من تو را شنوا وبينا و توانا قرار دادم ، هر نيكى كه به تو مىرسد از جانب خداست ، و هر بدى كه به تو رسد از خود توست ، و اين براى آنست كه من به كارهاى نيك تو از خودت سزاوارترم ، ( زيرا اينها نعمتهاى الهى بوده ) ، و تو به كارهاى زشتت از من سزاوارترى ( زيرا او خود از مسير حق منحرف گرديده ) ، من در آنچه مىكنم بازخواست نشوم ( زيرا آنچه كرده خير و احسان بوده است ) ، ولى مردم مورد بازخواست قرار گيرند ( زيرا صرف آن نعمتها در مسير رضاى او يا در راه انحرافى است ) .
( 15 ) كلام آن حضرت در قدرت و اراده مشيت از صفات فعل خداوند است ، هر كه بپندارد خداوند همواره ( از ازل ) اراده كننده بوده ، يكتا پرست نيست .
( 16 ) كلام آن حضرت در اين كه خداوند آنچه بخواهد را مقدم يا مؤخر مىدارد در حديثى از سليمان مروزى آمده كه گفت : به امام عرضه داشتم : آيا مرا از مفهوم اين آيه : " ما آن را در شب قدر نازل كرديم " ، خبر نمىدهى كه در مورد چه چيزى نازل شده است ؟ فرمود :
اى سليمان ، خداوند در شب قدر آنچه تا سال آينده بايد انجام بگيرد ، از زندگى و مرگ ، يا خير وشر و روزى ، را مقدر مىكند ، و آنچه در آن شب تقدير شود حتمى است .

359