عفى عن قدرة ، وان أوصل الناس من وصل من قطعه ، والأصول على مغارسها ، بفروعها تسموا .
فمن تعجل لأخيه خيرا وجده إذا قدم عليه غدا ، و من أراد الله تبارك وتعالى بالصنيعة إلى أخيه ، كافأه بها في وقت حاجته ، وصرف عنه من بلاء الدنيا ما هو أكثر منه ، ومن نفس كربة مؤمن ، فرج الله عنه كرب الدنيا و الآخرة ، ومن أحسن أحسن الله إليه ، والله يحب المحسنين .
( 4 ) خطبته ( عليه السلام ) في بعض المواعظ ان الحلم زينة ، والوفاء مروة ، والصلة نعمة ، و الاستكبار صلف ، والعجلة سفه ، والسفه ضعف ، والغلو ورطة ، ومجالسة أهل الدناءة شر ، ومجالسة أهل الفسق ريبة .

236