[ الزيارة برواية كامل الزيارات ] وَقَالَ الشَّيْخُ ( أبُو القَاسِمِ جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن قَوْلَويه ) [1] في كتاب ( كَامِلِ الزِّيَارَةِ ) [2] : حَدَّثَنِي ( حَكِيمُ بْنُ دَاوُدَ ) [3] وَغَيْرُهُ ، عَنْ ( مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الهَمْدَانِيِّ ) [4] ، عَنْ ( مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الطَّيَالِسِيِّ ) ، عَنْ ( سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ) وَ ( صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ ) مَعا ، عَنْ ( عَلْقَمَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ الحَضْرَمِيِّ ) وَ ( مُحَمَّدِ بْنِ اسْمَاعِيلَ ) ، عَنْ ( صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ ) ، عَنْ ( مَالِكٍ الجُهَنِيِّ ) [5] ، عَنْ أبِي جَعْفَرٍ

[1] قال النجاشي : جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى بن قولويه أبو القاسم : وكان أبوه يلقّب مسلمة من خيار اصحاب سعد ، وكان أبو القاسم من ثقات أصحابنا وأجلائّهم في الحديث والفقه . . . له كتاب كامل الزيارات وهو اشهر كتبه ، توفي سنة 368 أو 369 ه‌ ( معجم رجال الحديث 5 / 76 ) .
[2] للشيخ ابن قولويه المتقدم ذكره ، عبّر عنه النجاشي بالزيارات والشيخ في الفهرست بجامع الزيارات لكن المشهور كامل الزيارة ، ذكر فيه : زيارات النبي ( صلى الله عليه وآله ) و الأئمة ( عليهم السلام ) و ثوابها و فضلها ، طبع على الحجر بتحقيق الشيخ عبد الحسين الأميني في النجف سنة 1356 ه‌ ثم طبع في قم بتحقيق الشيخ جواد القيومي ( الذريعة 17 / 255 ) .
[3] حكيم بن داود بن حكيم من مشايخ الشيخ ابن قولويه روى عن سلمة بن الخطاب ( معجم رجال الحديث 7 / 196 ) .
[4] هو محمد بن موسى بن عيسى أبو جعفر الهمداني السمَّان ( معجم رجال الحديث 18 / 303 ) .
[5] مالك بن اعين الجهني : عربي ، كوفي وقيل بصري ، عدّه الشيخ في اصحاب الباقر تارة وفي أصحاب الصادق تارة أخرى ، توفي في زمن الصادق ( عليه السلام ) ( معجم رجال الحديث 15 / 161 ) .

41