وكيف لي بذلك ولم يجد جدّي أمير المؤمنين ( عليه السلام ) حملة لعلمه حتّى كان يتنفّس الصّعداء ويقول على المنبر : سلوني قبل أن تفقدوني ، فإنّ بين الجوانح منّي علماً جمّاً هاه ، هاه ، ألا لا أجد من يحمله ، ألا وانّي عليكم من الله الحجّة البالغة ، ( لاَ تَتَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنْ الاْخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ ) ( 1 ) ( 2 ) .
[ 85 ] - 27 - الصفّار : حدّثنا عبد الله بن محمّد ، عن إبراهيم بن محمّد ، قال : حدّثني عبد الله بن جبلة وإسماعيل بن عمرو ، قال : حدّثنا أبو مريم عبد الغفار بن القاسم ، عن عمران ابن ميثم ، عن عطاء بن ربعي ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) إنّه كان يقول : سلوني قبل أن تفقدوني ، ألا تسألون من عنده علم المنايا والبلايا والأنساب ( 3 ) .
علمه ( عليه السلام ) بشهادته [ 86 ] - 28 - ابن عساكر : بإسناده عن عثمان بن صهيب ، عن أبيه ، قال :
قال عليّ : قال لي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : من أشقى الأوّلين ؟ قلت : عاقر الناقة . قال :
صدقت ، فمَنْ أشقى الآخرين ؟ قلت : لا علم لي يا رسول الله ، قال : الّذي يضربك على هذه - وأشار بيده إلى يافوخه - . وكان [ عليّ ( عليه السلام ) ] يقول : وددت أنّه قد انبعث أشقاكم فخضب هذه من هذه . يعني لحيته من دم رأسه ( 4 ) .
[ 87 ] - 29 - الطبرسي :

1 - الممتحنة : 13 . 2 - التوحيد : 92 ذيل ح 6 ، تفسير البرهان 1 : 3 . 3 - بصائر الدّرجات : 287 ح 10 عنه بحار الأنوار 26 : 147 ح 24 و ح 26 و 40 : 139 ح 34 . 4 - تاريخ ابن عساكر 3 : 343 ح 1392 و 342 ح 1389 وفيه " يا أهل العراق " و 1390 ، المعجم الكبير 8 : 38 ح 7311 .

56