[ 1118 ] - 3 - البلاذري : حدّثنا أبو نصر التّمّار وخلف البزار ، حدّثنا شريك ، عن سماك بن حرب ، عن حنش :
عن عليّ قال : بعثني رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قاضياً إلى اليمن ، فقلت : يا رسول الله بعثتني إلى قوم ذوي أسنان وأنا حديث السّنّ لا علم لي بالقضاء ، قال : فوضع يده على صدري وقال : إنّ الله سيهدي قلبك ويثبتك ، إذا جاءك الخصمان فلا تقض على الأوّل حتّى تسمع من الآخر ، فإنّه يتبيّن لك القضاء ، قال [ عليّ ] : فما أشكل عليَّ القضاء بعد ( 1 ) .
[ 1119 ] - 4 - وأيضاً : حدّثت عن يعلى بن عبيد ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي البختري :
عن عليّ قال : بعثني رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إلى اليمن فقلت : أتبعثني وأنا شابّ ولا أدري ما القضاء ؟ [ قال ] فضرب صدري بيده ثمّ قال : اللّهمّ اهد قلبه وثبّت لسانه ، فوالله ما شككت في قضاء بين اثنين ( 2 ) .
[ 1120 ] - 5 - الصّفّار : عن عمران بن موسى ، عن موسى بن جعفر ، عن الحسن بن علىّ ، عن عليّ بن عبد العزيز ، عن أبيه ، قال :
قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) جعلت فداك أنّ النّاس يزعمون أنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وجّه عليّاً ( عليه السلام ) إلى اليمن ليقضي بينهم ، فقال عليّ ( عليه السلام ) : فما وردت عليَّ قضية إلاّ حكمت فيها بحكم الله وحكم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ؟ فقال صدقوا قلت : وكيف ذاك ولم يكن أنزل القرآن كلّه وقد كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) غائباً عنه ؟ فقال : تتلّقاه به روح القدس ( 3 ) .

1 - أنساب الأشراف 2 : 100 ح 32 ، الطبقات الكبرى 2 : 257 . 2 - أنساب الأشراف 2 : 100 ح 33 ، تاريخ ابن عساكر - ترجمة الإمام عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) - 2 : 490 ح 1020 ، الجوهرة : 71 ، أسد الغابة 4 : 92 رويا مضمونه تذكرة الخواص : 49 مثله عن فضائل أحمد ، نظم درر السمطين : 127 مثله بحار الأنوار 21 : 360 ح 1 عن أعلام الورى مثله . 3 - بصائر الدّرجات : 72 ح 8 ، عنه بحار الأنوار 25 : 57 ح 23 .

472