عن عليّ ( عليه السلام ) أنّه كان يكره الصلاة إلى البعير ، ويقول : ما من بعير إلاّ وعلى ذروته شيطان ( 1 ) . فضل المسجد [ 696 ] - 8 - الصّدوق : حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفار ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن سعد الإسكاف ، عن الأصبغ بن نباتة : عن عليّ ( عليه السلام ) أنّه كان يقول : من اختلف إلى المسجد أصاب إحدى الثمان : أخاً مستفاداً في الله ، أو علماً مستطرفاً ، أو آية محكمة ، أو رحمة منتظرة ، أو كلمة تردّه ، عن ردى ، أو يسمع كلمةً تدلّه على هدى ، أو يترك ذنباً خشيةً أو حياءاً ( 2 ) . [ 697 ] - 9 - الحميري : عن أبي البختري ، عن جعفر ، عن أبيه : أنّ عليّاً ( عليه السلام ) كان يقول : " ليس لجار المسجد صلاة إذا لم يشهد المكتوبة في المسجد ، إذا كان فارغاً صحيحاً " ( 3 ) . [ 698 ] - 10 - الديلمي : وقال [ عليّ ] ( عليه السلام ) : الجلسة في المسجد خير لي من الجلسة في الجنّة ، فإنّ الجنّة فيها رضا نفسي ، والجامع فيه رضا ربّي ( 4 ) .
1 - دعائم الإسلام 1 : 150 ، عنه بحار الأنوار 83 : 303 ، مستدرك الوسائل 3 : 354 ح 3764 . 2 - الأمالي : 318 ح 16 ، من لا يحضره الفقيه 1 : 237 ح 713 ، الخصال : 409 ح 10 بسند آخر الأمالي للطوسي : 432 ح 969 ، المحجة البيضاء 1 : 356 . 3 - قرب الإسناد : 145 ح 523 ، وسائل الشّيعة 3 : 479 ح 6315 ، بحار الأنوار 83 : 354 . 4 - إرشاد القلوب : 218 ، عدة الداعي : 194 ، وسائل الشّيعة 3 : 482 ح 6326 عن الإرشاد ، بحار الأنوار 83 : 362 ح 16 ، مستدرك الوسائل 3 : 358 ح 3773 عن ابن فهد وفيهم : الجلسة في التاريخ .