فلمّا ترعرع ( عليه السلام ) كان يصارع الرجل الشديد فيصرعه ، ويعلق بالجبّار بيده ويجذبه فيقتله ، وربّما قبض على مراق بطنه ورفعه إلى الهواء ، وربّما يلحق للحصان الجاري فيصدمه ، فيردّه على عقبيه ، وكان ( عليه السلام ) يأخذ من رأس الجبل حجراً ويحمله بفرد يديه ، ثمّ يضعه بين يدي النّاس ، فلا يقدر الرجل والرجلان وثلاثة على تحريكه ، حتّى قال أبو جهل فيه :
يا أهل مكّة إنّ الذبح عندكم * هذا عليّ الذي قد جلّ في النظر ما إن له مشبه في النّاس قاطبة * كأنّه النار ترمي الخلق بالشرر كونوا على حذر منه فإنّ له * يوماً سيظهره في البدو والحضر وانّه ( عليه السلام ) لم يمسك بذراع رجل قط إلاّ مسك بنفسه فلم يستطع يتنفّس ، ومنه ما ظهر بعد النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) قطع الأميال ، وحملها إلى الطريق سبعة عشر ميلاً تحتاج إلى أقوياء حتّى تحرّك ميلاً منها ، قطعها وحده ، ونقلها ، ونصبها ، وكتب عليها هذا ميل علىّ . ويقال : إنّه كان يتأبّط باثنين ، ويدير واحداً برجله ، وكان منه في ضرب يده في الأسطوانة حتّى دخل إبهامه في الحجر وهو باق في الكوفة ، وكذلك مشهد الكف في تكريت ، والموصل ، وقطيعة الدقيقة ، وغير ذلك ، ومنه أثر سيفه في صخرة جبل ثور عند غار النبيّ ، وأثر رمحه في جبل من جبال البادية ، وفي صخرة عند قلعة خيبر ( 1 ) .
[ 364 ] - 40 - وأيضاً :
قوله : انّ الله يحبّ الذين يقاتلون في سبيله صفّاً كأنّهم بنيانٌ مرصوص ، وكان [ عليّ ] ( عليه السلام ) إذا صفّ في القتال كأنّه بنيان مرصوص ، وما قتل المشركين قتله أحد .
سفيان الثوريّ :

1 - المناقب 2 : 288 ، عنه بحار الأنوار 41 : 275 ح 1 و 2 ، إثبات الهداة 5 : 78 ح 484 و 490 .

208