الأرض . ويطلق الطبق أيضا على الجماعة من الناس .
و ( خندف ) بكسر الخاء وسكون النون وكسر الدال المهملة بعدها فاء : من الخندفة وهي في الأصل مشية كالهرولة ثم سميت بها ليلى امرأة الياس بن مضر [1] .
و " النطق " [2] بضم النون والطاء المهملة جمع نطاق : حبال يشد بعضها فوق بعض يشد بها أوسط الناس ، يعني أنه صلى الله عليه وسلم مرتفع ومتوسط في عشيرته صلى الله عليه وسلم حتى جعلهم تحته بمنزلة أوساط الحبال .
والمراد ببيته صلى الله عليه وسلم شرفه ، أي حتى احتوى شرفك الشاهد بفضلك على مكان من بيت خندف .
والأفق بضم الهمزة والفاء وسكون الفاء أيضا وهو الناحية .
وسبل الرشاد : طرقه وهو مجرور عطفا على ما قبله .

[1] إلياس بن مضر بن نزار ، أبو عمر : جاهلي من سلسلة النسب قيل : هو أول من أهدى البدن إلى البيت الحرام ، انظر الأعلام 2 / 10 .
[2] النطاق جمعه نطق مثل كتاب وكتب وهو مثل إزار فيه تكة تلبسه المرأة ، وقيل هو حبل تشد به وسطها للهمضة وعليه بيت الحماسة : كرها وحبل نطاقها لم يحلل اللسان 5 / 4463 ، المصباح المنير 611 ، الوسيط 2 / 931 ، انظر البداية والنهاية 2 / 258 .

73