5 - المعاملة الخاصة والبعد الخامس في نظرية العلاقات الاجتماعية العامة في الاسلام ، وعند أهل البيت ( عليهم السلام ) ، هو اختصاص بعض الفئات والأصناف من الناس بمعاملة اجتماعية خاصة .
فإن الاسلام في نظريته الاجتماعية وإن كان يؤمن بالمساواة بين الناس في الأخوة الانسانية ، كما أشرنا ، فإننا مع ذلك نلاحظ أن أهل البيت ( عليهم السلام ) خصوا فئات اجتماعية بمعاملة خاصة في هذه العلاقات لأسباب موضوعية مختلفة ، تقرها الفطرة الانسانية أو المقاييس العقلية الواقعية القائمة على أساس المصالح الاجتماعية العامة .
وهذه الأسباب قد تكون انسانية أو دينية أو سياسية ترتبط بالأبعاد المختلفة للنظرية الاسلامية عموماً ، أو في العلاقات الاجتماعية بصفة خاصة ، الأمر الذي يجعل الأمور تأخذ نصابها وموقعها الطبيعي في الهيكلية العامة للمجتمع وأطراف العلاقة الاجتماعية .
وقد أشار القرآن الكريم إلى هذه المعاملة الخاصة في مواضع عديدة ، منها قوله تعالى : ( واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجُنُب والصاحب بالجَنْب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم إن الله لا يحب من كان مختالاً فخوراً ) [1] .

[1] النساء : 36 .

493