العالي ، بالإضافة إلى التزكية والتربية العالية .
وقد أسس هذا الأسلوب أهل البيت ( عليهم السلام ) وعرّف عنه الإمام علي ( عليه السلام ) في ادعيته ومناجاته المشهورة ، ومنها دعاؤه المعروف الذي يرويه عنه كميل بن زياد النخعي .
ومن هذه الأدعية المشهورة المتميزة لأهل البيت هو دعاء الإمام الحسين ( عليه السلام ) في يوم عرفة .
وقد استفاد من هذا الأسلوب الإمام زين العابدين علي بن الحسين ( عليه السلام ) إلى حد بعيد ، وكان نتاجه في هذا المجال واسعاً ومتميّزاً ؛ وتأثيره ودوره في المنهج الثقافي كبيراً ، وذلك بسبب أن هذا الأسلوب كان أنجح الأساليب في معالجة التدهور الثقافي والأخلاقي في المجتمع الاسلامي من ناحية ، وفي التغلّب على الظروف السياسية الصعبة التي كان يواجهها بعد استشهاد أبيه الحسين ( عليه السلام ) والحصار الذي ضربه الأمويون عليه من ناحية أخرى [1] .
الوصية :
كما أن الوصية ذات الأبعاد الشاملة التي بدأها رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في وصاياه السياسية الثقافية التربويّة لعلي ( عليه السلام ) ، ثم استمر عليها الإمام علي ( عليه السلام ) لولده الإمام الحسن ( عليه السلام ) ولأولاده الآخرين ، وأصبحت بعد ذلك منهجاً متميزاً لأئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) ، بحيث يمكن أن نجمع كتاباً كبيراً كاملاً لوصاياهم التي تشتمل على مختلف المعالم الثقافية [2] .

[1] الصحيفة السجادية للإمام زين العابدين ( عليه السلام ) .
[2] وصية النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، ( تحف العقول : 13 ) ، ووصية أمير المؤمنين إلى ولده الحسن ( عليهما السلام ) ، ( تحف العقول : 46 ) و ( نهج البلاغة 3 : 42 ) ، من ذلك وصية الإمام الباقر ( عليه السلام ) لجابر الجعفي ، ( تحف العقول : 206 ) ، ووصية الإمام الصادق ( عليه السلام ) لأبي جعفر محمد بن النعمان ، ( تحف العقول : 227 ) ، ووصية الإمام الكاظم ( عليه السلام ) لهشام بن الحكم ، ( تحف العقول : 286 ) .

129