الخط الثاني : كتمان الأسرار وإلى جانب خط التقية وضع أهل البيت خطاً آخر لأمن الجماعة وهو « كتمان الأسرار والمحافظة عليها » وعدم « إذاعتها » أو « التحدّث » بها سواء تجاه الأعداء من الطغاة والحاقدين من النواصب أو المتربصين من المنافقين والنفعيين أو الغوغاء من عامة الناس الذين ينعقون مع كل ناعق ويميلون مع كل ريح .
وهذا الخط قد يتداخل إلى حد كبير مع خط « التقية » ، بل نلاحظ في بعض الروايات اطلاق مفهوم التقية أيضاً على كتمان الأسرار ، ومخالفة التقية على إذاعة الأسرار - كما ذكرنا سابقاً - . ولذلك لا بدّ من تحديد « موضوع » هذا الخط الأمني الذي يكاد أن يلتزم به كل مجتمع إنساني يريد أن يحمي وجوده من الأعداء ، ويحتفظ بتماسكه وقدرته على الأداء .
إن موضوع هذا الخط الأمني هو : « الكلام والحديث والإدلاء بالمعلومات السرية » الذي يشكّل عادة أكبر الاخطار التي يمكن أن تواجهها أي جماعة تتعرّض لعمليات القمع والإبادة .
وقد تناولت كتب الأخلاق موضوع عثرات « اللسان » والأضرار البالغة التي تلحق الانسان في حياته الاجتماعية ، وفي علاقته بالله تعالى والناس ، وما يصدر عنه من ذنوب وآثام أو مصائب وجراحات ولكن كل ذلك جاء في صراط بيان الذنوب التي يرتكبها اللسان كجارحة من جوارح الانسان .
أما هذا الخط الأمني فقد تناول موضوع « اللسان » من بُعد آخر وهو بُعد إذاعة الاسرار وإفشائها بالشكل الذي يعرض الجماعة إلى الاخطار ، حيث

329