فإنه قد بقي قفة عظام ؟ ) نعوذ بالله العظيم من هذه الزلة الجسيمة .
وسمع هذا الكلام أيضا ابن أخ الشيخ المؤلف ، فاجتمع مع عمه فتذاكرا ما وقع فيه الجاهل المشار إليه ، ثم قال : يا عم ، لو تكلمت في ذلك ، فقال : أنا مشغول بنفسي .
فقال : ما يخلصك هذا عند الله عز وجل ، كيف يتعرض هذا الجاهل للرسول صلى الله عليه وسلم ، وحط مرتبته ومراتب النبيين ويتكلم في الله بما لا يليق بجلاله ، وغير ذلك مما هو زندقة ؟ ؟ ! لا يخلصك هذا عند الله مع تمكنك من ردع هذا الزائغ عن تنزيه الله ، وتعظيم رسوله عليه الصلاة والسلام .
فقال المؤلف رحمه الله تعالى : ائتوني بشئ من كلام هذا الرجل ، أنظر فيه ، فإذا تكلمت تكلمت على بصيرة .
فأتي بأشياء من كلامه ، فلما رأى كلامه ، تكلم بما تكلم رحمه الله [1] :
قال شيخنا النعيمي ومن خطه نقلت : نقلتها من خط شيخنا شهاب الدين بن قرا ، تلميذ المؤلف ملخصا لها :
انتهى ما وجدته بخط ابن طولون [2] في ظهر الأصل المذكور .
وترجمة المصنف مبسوطة في كتاب ( الضوء اللامع في القرن التاسع ) للحافظ .

[1] ولاحظ ما سيذكره المؤلف عن سبب التأليف ، في مقدمة الكتاب .
[2] فابن طولون هذا حافظ جليل له من المؤلفات ما يقرب من ستمائة مؤلف وتوفي سنة 953 سنة تسعمائة وثلاث وخمسين . وشيخه عبد القادر النعيمي له مؤلفات جليلة وقد ترجم في الكواكب السائرة في أعيان المائة العاشرة . وابن قرا : هو الشهاب الخوارزمي المحدث ، مترجم في الضوء اللامع . قاله صاحب الأصل

12