وقعت المفاخرة والمنافرة بين اليمانية ( « وهم من عرب الجنوب » ويقال لهم : قحطان وازد وسبائية - أحياناً - ) والعدنانية ( « وهم من عرب الشمال » ويقال لهم : مضر ونزار ومعدّ وقيس ( 1 ) ) في فجر الإسلام ومن بعد اجتماع أفراد القبيلتين في المدينة إثر هجرة الرسول ( ص ) إليها ، وكانت المدينة قبل ذلك مسكناً للأوس والخزرج ، وهما من نسل ثعلبة بن كهلان بن سبأ اليماني القحطاني . وكانت المنافرة والحروب بين الأوس والخزرج متصلة ، ثمّ اجتمعت كلمتهم بعد هجرة الرسول ( ص ) إليهم ولقبوا جميعاً بالأنصار .
وهاجر مع الرسول جماعات من النزارية ولقبوا بالمهاجرين ، وجمع الإسلام بين المهاجرين والأنصار ، وآخى الرسول بينهم فعاشوا في وئام حتّى

1 - ولد نزار بن معد بن عدنان : مضر وربيعة واياد وانمار ، وولد مضر : الياس وقيس عيلان . وعرب الشمال ينتسبون إلى عدنان ومعد ونزار ومضر وربيعة وقيس . أما عرب الجنوب فينتسبون إلى الأزد وسبأ وقحطان ، والأزد هو ابن الغوث بن نبت ابن مالك بن كهلان بن سبأ ، وسبأ هو ابن يشجب بن يعرب بن قحطان ( جمهرة أنساب العرب 310 - 311 ) . قال السمعاني في مادة « السبائي » من الأنساب وتبعه ابن الأثير في اللباب : « هذه النسبة - أي السبائي - إلى سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان والى عبد الله بن سبأ رأس الغلاة من الرافضة ، فأما المنتسب إلى سبأ بن يشجب فهم كثير . . . » . لقد ذكرنا رأينا في المنسوبين إلى عبد الله بن سبأ في كتاب « عبد الله بن سبأ » ج / 2 .

61