واستحرَّ القتل في بني ضبة ، فقتل منهم مقتلة عظيمة ، وخلص علي في جماعة من النخع وهمدان إلى الجمل ، وقال لرجل من النخع اسمه بجير : دونك الجمل يا بجير ! فضرب عجز الجمل فوقع لجنبه ، وضرب بجرَّانه الأرض وعجّ عجيجاً لم يسمع بأشدّ منه ، فما هو إلاّ أنّ صرع الجمل حتّى فرّت الرجال كما يطير الجراد في الريح الشديدة الهبوب ، فنادى علي : اقطعوا أنساع الهودج ، واحتُمِلت عائشةُ بهودجها . . . الحديث .
العفو العام ثمّ نادى منادي عليّ « ألاّ يجهز على جريح ، ولا يتبع مولٍّ ، ولا يطعن في وجه مدبر ، ومن ألقى السلاح فهو آمن ، ومن أغلق بابه فهو آمن ، ثمّ آمن الأسود والأحمر » . . . الحديث ( 1 ) .
روي الطبري ( 2 ) وقال : « واحتمل محمد بن أبي بكر عائشة ، فضرب عليها فسطاطاً ، فوقف علي عليها فقال لها : استفززت الناس وقد فزُّوا ، فألَّبت بينهم حتّى قتل بعضهم بعضاً . . . في كلام كثير » ، ولم يذكر الطبري الكلام الكثير .
وفي مروج الذهب قال لها : رسول الله أمرك بهذا ؟ ! ألم يأمرك أنّ تقرّي في بيتك ؟ والله مّا أنصفك الذين صانوا عقائلهم وأبرزوك !
في الطبري : فقالت عائشة : يا ابن أبي طالب ملكت فاسجح ، نِعمَ مّا أبليت قومك اليوم !
وروي الطبري أنّ عمّار بن ياسر قال لها حين فرغ القوم : يا أم المؤمنين مّا أبعد هذا المسير من العهد الذي عهد إليك ! قالت : أبو اليقظان ! قال : نعم ، قالت : والله إنك - مّا علمت - قوَّال بالحق ، قال « الحمد لله الذي قضى

1 - اليعقوبي 2 / 183 في تاريخه ، والكنز 6 / 83 - 85 ، والأغاني 16 / 127 ، راجع أحاديث عائشة للمؤلف ص 173 - 257 . 2 - الطبري ط . مصر 5 / 204 ، والعقد الفريد 4 / 328 ، واليعقوبي في تاريخه 2 / 183 ، والمسعودي 2 / 367 .

171