< شعر > يَفِرّ إلَى نَجْدٍ وَبَرْدِ مِيَاهِهِ * وَيَزْعُمُ أَنّي لَسْت عَنْكُمْ بِغَافِلِ وَيُخْبِرُنَا فِعْلَ المُنَاصِحِ أَنّهُ * شَفِيقٌ وَيُخْفِي عَارِمَاتِ الدّوَاخِلِ [ وأعلم أن لا غافلٌ عن مساءة * كذاك العدو عند حق وباطل ] [ فميلوا علينا كلكم إن ميلكم * سواء علينا والرياح بهاطل ] أَمُطْعِمُ لَمْ أَخْذُلْك فِي يَوْمِ بَحْدَة * وَلا مُعْظِمٌ عِنْدَ الأُمُورِ الجَلائِلِ أَمُطْعِمُ إنّ القَوْمَ سَامُوك خُطّةً * وَإِنّي مَتَى أُوكَلْ فَلَسْت بِوَائِلِ جَزَى اللهُ عَنّا عَبْدَ شَمْسٍ وَنَوْفَلاً * عُقُوبَةَ شَرّ عَاجِلاً غَيْرَ آجِلِ بِمِيزَانِ قِسْطٍ لا يُخِيسّ شَعِيرَةً * لَهُ شَاهِدٌ مِنْ نَفْسِهِ غَيْرُ عَائِلِ لَقَدْ سَفُهَتْ أَحْلامُ قَوْمٍ تَبَدّلُوا * بَنِي خَلَفٍ قَيْضًا بِنَا وَالغَيَاطِلِ وَسَهْمٌ وَمَخْزُومٌ تَمَالَوْا وَأَلّبُوا * عَلَيْنَا العِدَا مِنْ كُلّ طِمْلٍ وَخَامِلِ [ وحث بنو سهم علينا عديَّهم * عدي بن كعب فاحتبوا في المحافل ] [ يعضُّون من غيظ علينا أكفهم * بلا ترةٍ بعد الحمى والتواصل ] [ وشأيظ كانت في لؤي بن غالب * نفاهم إلينا كل صقر حلاحل ] وَرَهْطُ نُفَيْلٍ شَرّ مَنْ وَطِأَ الحَصَى * وَأَلأمَ حَافٍ مِنْ مَعَدٍّ وَنَاعِلِ < / شعر > ولم أجد تعبير « شر من وطأ الحصى » قبل تعبير أبي طالب « رحمه الله » ، وهم قبيلة عمر بن الخطاب ، وكانوا قلة ، لكن كان لهم دور في عداء النبي « صلى الله عليه وآله » .
وقوله في قصيدة أخرى : < شعر > وليد أبوه كان عبداً لجدنا * إلى علجة زرقاء جاش بها البحر وتيم ومخزوم وزهرة منهم * فكانوا لنا مولى إذا بغي النصر فقد سهفت أحلامهم وعقولهم * فكانوا كجفر بئس ما صنعت جفر < / شعر >

229