قال : الأبرص . واتق السفياني . واتق الشريدين من ولد فلان ، يأتيان مكة ، يقسمان بها الأموال ، يتشبهان بالقائم ، واتق الشاذ من ولد آل محمد » . . [1] .
ثم قال المعترض : « كيف يمكن اتقاء جمع الأصهب ، والسفياني ، والشذاذ من آل محمد ، وهم الذين يظهرون للناس تارة باسم السيد الحسني ، أو الخراساني ، وأخرى باسم شعيب بن صالح ، وثالثة باسم اليماني ، وبغير ذلك من علامات الظهور الأخرى المقدسة ؟
وهل يمكن النجاة من السقوط في تيار رايات الضلال في آخر الزمان ، من دون معرفة مسبقة بعلاماتها ، وأوصافها ، والظروف التاريخية لظهورها ، كما تحدثنا أخبار العلامات ؟ ! . .
وكيف يمكننا أن نعرف الرايات الهاشمية المتسترة ببعض علامات الظهور المقدسة ، ونفرق بينها وبين راية المهدي المنتظر ، من دون أن نتعرف على جميع علاماته ؟ . .
وكيف نميز رايات الضلال من رايات الهدى التي تخرج قبل ظهوره ، إذا لم نستوعب أوصافها ودلائلها المذكورة في أخبار العلامات قبل تحققها . .
وأخيراً ، كيف نعرف دعاة المهدية المزيفين ، ونفرق بينهم وبين المهدي الحق ، إذا لم نطلع على العلامات الدالة على ظهوره ، والمميزة له عن غيره ، وندرسها ، ونتحقق من صحيحها ، وسقيمها ، قبل وقوعها ؟ ! » .
ونقول :
إننا قد أجبنا على جميع هذه الأسئلة فيما سبق ، ولكننا نعود فنذكر بما يلي :

[1] البحار ج 52 ص 269 .

77