واختلفوا فقيل واعية اي حافظة ، وقيل سامعة ، وقيل عقلت ما سمعت ، وتقدير الكلام وتعيها كل اذن واعية . وروى الناصر للحق ، بأسناده عن أمير المؤمنين عليه السلام ، قال : دعاني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليبعثني إلى اليمن قاضيا ، قلت : يا رسول الله تبعثني إلى قوم دون سني وانا شاب حدث لا علم لي بالقضاء . قال : فوضع يده على صدري ثم قال : ان الله مثبت لسانك وهاد قلبك ، فإذ جلس إليك الخصمان ، فلا تقضي للأول حتى تسمع قصة الاخر . [ قال ] : فما شككت في قضاء بعد [1] .

[1] رواه البيهقي في السنن الكبرى ج 10 ص 140 - 141 . ورواه الطبرسي في مجمع البيان في تفسير الآية الكريمة قال : وأخبرني - فيما كتب بخطه إلي - المفيد أبو الوفاء عبد الجبار بن عبد الله بن علي الرازي قال : حدثنا الشيخ السعيد أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي ، والرئيس أبو الجوائز الحسن بن علي بن محمد الكاتب ، والشيخ أبو عبد الله حسن بن أحمد بن حبيب الفارسي قالوا : حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد المفيد الجرجرائي ، قال : سمعت أبا عمرو عثمان بن خطاب - المعروف بأبي الدنيا الأشج - قال : سمعت علي بن أبي طالب [ عليه السلام ] يقول : لما نزلت : * ( وتعيها اذن واعية ) * قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : سألت الله ان يجعلها اذنك يا علي . ورواه بسنده أيضا الحاكم الحسكاني في كتابه شواهد الحسكاني في كتابه شواهد التنزيل ج 2 ص 361 في الحديث ( 1007 ) قال : أخبرنا القاضي أبو الفضل أحمد بن محمد بن عبد الله الرشيدي وأبو سعيد بن أبي رشيد ، وأبو عثمان بن أبي بكر الزعفراني ، وأبو عمرو بن أبي زكريا الشعراني وغيرهم ، قالوا : أخبرنا أبو بكر المفيد بجرجرايا ، حدثنا أبو الدنيا الأشج المعمر قال : سمعت علي بن أبي طالب يقول : لما نزلت * ( وتعيها اذن واعيته ) * قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : سألت الله ان يجعلها اذنك يا علي . ورواه أبو نعيم الحافظ في كتابه ( ما نزل من القرآن في علي ) ( 266 ) في الحديث ( 74 ) قال : حدثنا محمد بن عمر بن سالم ، قال : حدثني أبو محمد القاسم بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عليه السلام قال : حدثني أبي عن أبيه جعفر ، عن أبيه محمد بن عبد الله ، عن أبيه محمد ، عن أبيه عمر ، عن أبيه علي [ بن أبي طالب ] قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : يا علي ان الله عز وجل امرني ان أدنيك وأعلمك لتعي وأنزلت هذه الآية * ( وتعيها اذن واعية ) * فأنت اذن واعيته لعلمي . ورواه البلاذري في الحديث ) 83 ) من ترجمة الإمام علي في أنساب الأشراف ج 2 ص 121 . ورواه السيوطي في جمع الجوامع ج 2 ص 308 . ورواه ابن المغازلي في الحديث ( 3 ) من كتاب مناقب أمير المؤمنين 265 . ورواه أبو الحسن بن علي بن أحمد الواحدي في كتاب أسباب النزول ص 329 . ورواه الفيروز آبادي في كتاب فضائل الخمسة ج 1 ص 329 . ورواه الكنجي الشافعي في كفاية الطالب ص 108 . ورواه المتقي الهندي في كنز العمال ج 15 ص 157 .

175