نمىشود در الزام اهل سنت . ( 1 ) مؤلف ( رحمه الله ) مىفرمايد : تضعيف روايت احراق لوطى ، و انكار حجيت آن نهايت جسارت است ، زيرا خودش در وجه سوم تصريح كرده به اينكه : در روايات اهل سنت ثابت است كه ابو بكر صديق لوطى را به مشورت و امر حضرت على ( عليه السلام ) سوخته است . ( 2 ) و اين غايت تهافت و تناقض است كه امرى را كه خود از اكابر ائمه خويش نقل كرده ، و در روايات خويش ثابت گفته ، و به اعتماد و جودت اسناد آن قائل شده ، بلكه تصحيح آن نموده ، باز خودش آن را مردود مىسازد ، و به تضعيف و توهين و ابطال آن مىپردازد ! ! ( 3 )