قاتل بر ذمه خليفه نيست . ( 1 ) 5 . شركت ابو بكر در جيش اسامه و عدم آن برابر بود يا نه ؟
دهلوى گويد : تعيناتىِ ابو بكر ، خود موقوف شده بود ، و رفتن و نرفتن او هر دو برابر ماند . ( 2 ) و اين مناقض است با قول به : وجوب عينى ماندن او در مدينه براى دفع فتنه مرتدان كه پس از آن گفته :
و دفع فتنه كفار و مرتدان از مدينه فرض عين بود ; اگر اين را از دست مىداد ترك فرض لازم مىآمد ، پس ابو بكر فرض بالكفايه را براى اداى فرض عين ترك نموده . ( 3 ) 6 . آيا تأويل كلام پيامبر ( صلى الله عليه وآله و سلم ) جايز است يا نه ؟
دهلوى گويد : و جمله : « لعن الله من تخلّف عنها » . . . اگر صحيح هم باشد ، معنايش آن است كه : اسامه را تنها گذاشتن ، و از مهم روميان براى انتقام زيد بن حارثه ، پهلو تهى كردن حرام است . ( 4 ) مؤلف ( رحمه الله ) مىفرمايد : اين ادعا منافى است به آنچه در باب اول در بيان معتقدات اهل سنت گفته :

1 . تحفه اثنا عشريه : 231 ( باب هفتم ) . براى اطلاع بيشتر مراجعه شود به تشييد المطاعن 1 / 177 - 178 . 2 . تحفه اثنا عشريه : 265 ( طعن سوم ابو بكر ) . 3 . تحفه اثنا عشريه : 265 ( طعن سوم ابو بكر ) . 4 . تحفه اثنا عشريه : 266 ( طعن سوم ابو بكر ) .

67