واضعها على قدمه يلصقها بصدره فقال :
يا أيها الناس لأعرفن ما اختلفتم في الخيار بعدي هذا الحسين بن علي خير الناس جدا وخير الناس جدة ، جده محمد رسول الله سيد النبيين وجدته خديجة بنت خويلد سابقة نساء العالمين إلى الايمان بالله ورسوله ، هذا الحسين بن علي خير الناس أبا وخير الناس اما ، أبوه علي بن أبي طالب أخو رسول الله صلى الله عليه وسلم ووزيره وابن عمه وسابق رجال العالمين إلى الايمان بالله ورسوله ، وأمه فاطمة بنت محمد سيدة نساء العالمين .
هذا الحسين بن علي خير الناس عما وخير الناس عمة ، عمه جعفر بن أبي طالب المزين بالجناحين يطير بهما في الجنة حيث يشاء ، وعمته أم هانئ بنت أبي طالب .
هذا الحسين بن علي خير الناس خالا وخير الناس خالة ، خاله القاسم بن محمد رسول الله [1] وخالته زينب بنت محمد رسول الله .
ثم وضعه عن عاتقه فدرج بين يديه وحبا .
ثم قال : يا أيها الناس هذا الحسين بن علي جده وجدته في الجنة ، وأبوه وأمه في الجنة ، وعمه وعمته في الجنة ، وخاله وخالته في الجنة ، وهو وأخوه في الجنة [2] ، انه لم يؤت أحد من ذرية النبيين ما أوتي

[1] هذا هو الصواب الموافق لنسخة تركيا ، وفي النسخة الظاهرية : " خاله أبو القاسم " .
[2] جملة : " وهو وأخوه في الجنة " قد سقطت عن نسخة تركيا " . ثم إن قريبا من هذا المعنى رواه الطبراني في الحديث : " 55 " من ترجمه الإمام الحسن من المعجم الكبير : ج 3 ص ، ورواه أيضا الخوارزمي في أواسط الفصل السادس من مقتل الإمام الحسين عليه السلام : ج 1 ، ص 111 ، ورواه عنه في الباب : " 60 " من كتاب ينابيع المودة ص 327 ، ورواه أيضا في الباب المذكور من الينابيع ص 331 عن البارزي في توثيق عرى الايمان . وممن اعترف بتفضيلهم كذلك عمر بن الخطاب كما في كتاب تذكرة الخواص ص 245 ، وكذلك معاوية كما في العقد الفريد . ورواه أيضا أبو سعد أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن حفص الماليني الهروي بإسناده عن الأعمش ، عن المنصور ، عن أبيه ، عن جده كما رواه العلامة الأميني عنه في ثمرات الاسفار : ج 2 ص 32 نقلا عن المجموعة : " 23 " من المكتبة الظاهرية التي فيها أحاديث أبي سعد الماليني . ورواه ابن المغازلي في الحديث : " 187 " من مناقبه ص 58 بصورة تفصيلية بعدة أسانيد . ورواه عنه البحراني في الباب : " 107 " من غاية المرام ص 656 . ورواه أيضا الخوارزمي مسندا في الحديث الأول من الفصل " 19 " من مناقبه ص 200 . ورواه بسند آخر عن الأعمش في المناقب الفاخرة كما رواه عنهما البحراني في الباب : " 107 من غاية المرام ص 653 و 656 . ورواه أيضا في ترجمة الأعمش تحت الرقم : " 62 " من كتاب نور القبس ص 251 ط 1 . ورواه الشيخ الصدوق بأسانيد أخر عن الأعمش في الحديث الثاني من المجلس : " 67 " من أماليه ص 207 . وأيضا قريبا منه وباختصار ذكره ابن المغازلي بسند آخر في الحديث : " 431 " من مناقبه . . ورواه أيضا عن حذيفة باختصار ومرسلا في تاريخ بني أمية من كتاب كنز الدرر : ج 4 ص 33 على ما رواه عنه الطباطبائي دام عزه . ورواه أيضا الطبراني في المعجم الكبير والأوسط كما رواه عنه في مجمع الزوائد : ج 9 ص 184 ، وكما في كنز العمال : ج 6 ص 221 ط 1 ، وفي ط 2 : ج 13 ، ص 103 . ورواه عنهما في فضائل الخمسة : ج 3 ص 222 وإحقاق الحق : ج 10 ، ص 726 .

194