قال الخطيب : هذا حديث منكر بهذا الاسناد [1] وعلي بن حماد مستقيم الروايات لا يحتمل مثل هذا ، وحديثه يعني شاموخا كثير المناكير .

[1] الظاهر أن الخطيب يرى الحديث منكرا بلحاظ جزئه الأخير : " على باغضهم لعنة الله " حيث إن المسكين معتنق بحب مبغضيهم وأعدائهم فيصعب عليه أن يصدق أمثال هذه الأقوال الواردة عن رسول الله في شأن وصيه وبقيته في أمته وسيدي شباب أهل الجنة ، ويبعد كل البعد أن يحكم الخطيب بمنكرية الحديث بلحاظ أوائل فقراته : " عرج بي إلى السماء ؟ . . لا إله إلا الله ، محمد رسول الله . . ؟ ! ! وكيف كان لا يمكن لمن آمن برسول الله وما جاء به من عند الله ، أن ينكر صدق الحديث وصحته مع كثرة مصادره وشواهده ، ومن أراد أن يتجلى له صحة ما ذكرناه فعليه بالحديث : " 299 " وما علقناه عليه من شواهد التنزيل : ج 1 ، ص 223 ، والحديث : " 162 ، و 857 " من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق : ج 1 ، ص 119 ، وج 2 ص 353 .

187