120 - أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم ، حدثنا عبد العزيز الكتاني إملاءا ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن طلحة بن هارون بن المنقى الواعظ [1] ، أنبأنا محمد بن عبد الله الشافعي ، أنبأنا محمد بن سليمان بن الحارث الواسطي ، أنبأنا عبيد الله بن موسى وأبو غسان [ أنهما ] سمعا إسرائيل يقول : سمعت سالم بن أبي حفصة يقول :
سمعت أبا حازم يقول : سمعت أبا هريرة يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من أحب الحسن والحسين فقد أحبني ومن أبغض الحسن والحسين فقد أبغضني .
121 - وأخبرناه أبو محمد بن طاووس ، أنبأنا أبو الغنائم ابن أبي عثمان ، أنبأنا أبو السهل محمود بن عمر العكبري ، حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ، أنبأنا محمد بن سليمان الواسطي قال : سمعت عبيد الله بن موسى وأبا غسان يقولان : سمعنا إسرائيل : فذكر مثله ، ولم يقل في آخره ، يا واسطي يجعل الله الخير حيث شاء [2] .

[1] كذا في ترجمة الرجل من تاريخ بغداد : ج 4 ص 212 وقال : توفي سنة : " 420 " . وفي نسخة العلامة الأميني : " المقفى " . وفي نسخة تركيا : " القفي " .
[2] كذا في أصلي كليهما ، والمستفاد من هذا التعبير جليا أنه حذف عنهما حديث أو ذيل الحديث السالف . والحديث رواه أيضا عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم الرافعي المتوفى " 623 " في كتاب التدوين : " ج 4 / الورق 17 / قال : وكتب [ إلي ] علي بن أحمد بن إبراهيم الجعفري . وقال الخليل الحافظ : قرئ على أبي القاسم علي بن أحمد وأنا أسمع : حدثنا علي بن إبراهيم ، حدثنا أبو حاتم الرازي [ قال ] : سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين ، وأبا غسان مالك بن إسماعيل يقولان : سمعنا إسرائيل بن يونس [ ظ ] [ يقول ] : سمعت سالم بن أبي حفصة ، سمعت أبا حازم ، سمعت أبا هريرة . . وخرجه أبو سعيد في شرف النبوة كما خرجه أيضا ابن حرب الطائي والسلفي وأبو طاهر البالسي كما روى عنهم جميعا في ذخائر العقبي ص 123 . ورواه عنه وعن التدوين في إحقاق الحق : ج 10 ، ص 696 .

127