قال شعبة : وأظنه قد قال هذه أيضا : تباركت ربنا وتعاليت .
قال شعبة : وقد حدثني من سمع هذه منه .
ثم إن شعبة حدث بهذا الحديث مخرجه إلى المهدي بعد موت أبيه فلم يشك في [ قوله ] :
" تباركت وتعاليت " فقيل لشعبة : إنك تشك فيه ؟ قال : ليس فيه شك [1] .
4 - أنبأنا أبو المظفر ابن القشيري وغيره عن أبي الوليد الحسن بن محمد بن علي [2] أنبأنا إبراهيم بن طلحة بن إبراهيم ، أنبأنا أحمد بن عبد الله بن القاسم بن سوار ، أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم ابن عبد الوهاب ، أنبأنا أحمد بن محمد بن هانئ الأثرم قال :
قلت لأبي عبد الله : أبو الحوراء هو ربيعة بن شيبان ؟ فقال ما نسبه ؟ [ ظ ] ثم قال :
أبو الحوراء السعدي وهذا ربيعة بن شيبان كأنه يقول : ليس هو سعدي . قال : وذاك عن الحسن ابن علي وهذا عن الحسين بن علي [3] .
قلت له : قد قالوا في حديث ربيعة بن شيبان : الحسن بن علي . قال : أظن الذي قال هذا قيل له : إنه الحسن فلقن .
قال أبو عبد الله محمد بن بكر البرساني [4] قال الحسن بن علي عن ثابت بن عمارة وأظنه قيل له قال أبو عبد الله : وأظن عثمان بن عمر أيضا قال : الحسن بن علي . وأما وكيع فقال :
الحسين بن علي [5] .

[1] من قوله : " قال شعبة : وقد حدثني من سمع هذه منه " . إلى قوله : " ليس فيه شك " ، مأخوذ من المصورة المصرية ومسند أحمد ، وقد سقط عن نسخة العلامة الأميني . وفي المسند : " قال شعبة : وقد حدثني من سمع هذا منه . ثم إني سمعته حدث بهذا الحديث مخرجه إلى المهدي بعد موت أبيه فلم يشك في " تباركت وتعاليت " فقلت لشعبة . . " .
[2] لفظتا : " محمد بن " قد سقطتا عن نسخة العلامة الأميني .
[3] كذا في نسخة تركيا ، ورسم الخط من نسخة العلامة الأميني ها هنا غامض وكأنه يقرأ فيه وما قبله معا : " الحسن . . "
[4] كذا في نسخة العلامة الأميني ، وفي نسخة تركيا : " البرقاني " .
[5] كذا في نسخة تركيا وفي نسخة العلامة الأميني فيه وما قبله معا : " الحسن . . " . ومثل ما في نسخة تركيا رواه أحمد في الحديث الثاني من مسند الإمام الحسين من كتاب المسند : ج 1 ، ص 201 قال : أنبأنا وكيع ، حدثنا ثابت بن عمارة ، عن ربيعة بن شيبان قال : قلت للحسين بن علي رضي الله عنه : ما تعقل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : صعدت غرفة فأخذت تمرة فلكتها في في فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ألقها فإنها لا تحل لنا الصدقة .

8