[ نسب السبط الأكبر ريحانة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الإمام الحسن وسلسلة شجرته الميمونة الزكية الطيبة ، وبيان ولادته وروايته عن جده وأبيه عليهم السلام وبعض من روى عنه ] [1] .
[ قال الحافظ ابن عساكر : الامام ] الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم ابن عبد مناف بن قصي أبو محمد الهاشمي سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته وأحد سيدي شباب أهل الجنة .
.

[1] أما بعد فيقول الشيخ محمد باقر المحمودي مستنسخ هذه النسخة القيمة ومحققها : قد كتبت هذه الترجمة واستنسختها من مخطوطة العلامة الأميني في أيام وليالي آخرها يوم الأربعاء : ( 28 ) من شهر شعبان المعظم من العام ( 1388 ) الهجري في النجف الأشرف في الأيام التي كان مرض العلامة الأميني الذي توفي منه يشتد يوما فيوما . ثم في شهر جمادى الثانية من سنة ( 1399 ) عزمت على تحقيق الكتاب ومقابلته مع نسخة أخرى وإعداده للطبع ، وذلك بعد ما نشرت ترجمة الإمام الحسين من هذا الكتاب في بيروت ورجعت منها إلى الكويت ثم إلى إيران . فقابلت مسودتي بخط يدي مع مخطوطة تركيا بمعونة ابني الشيخ محمد كاظم المحمودي في طول أيام وليال آخرها يوم السبت الموافق مع ( 13 ) من شهر رجب المرجب من عام ( 1399 ) . وفي طول الأشهر الأربعة : جمادى الثانية إلى ختام شهر رمضان المبارك من سنة ( 1399 ) حققت الكتاب وأصلحت أخطاءه الاملائية ، وعلقت على حقائقه شواهد كثيرة من كتب القوم كما فندت كثيرا من أباطيله مما كان يترتب على الاعتقاد به أو الجري العملي عليه مفسدة كبيرة ، وأما الأباطيل التي لم تكن بتلك المثابة فبقيت بلا تفنيد ، وذلك لأني في طول الأشهر الأربعة كنت نازحا عن وطني ولم يك بمتناولي من كتب القوم إلا نزر يسير ، وبسبب اضطراب الأيام وتقلب الناس والأجواء والآفاق ، واستفحال فتن المبطلين لم يتيسر لي الالمام بالمكاتب ومراجعة ما كتبه المحققون في الموضوع ، وعسى الله أن يمن علينا بإكمال التحقيقات وإتمام التفنيدات في الطبعة الثانية . ووصيتي إلى القراء الأعزة الذين يصعب عليهم تمييز الحق من الباطل والصدق عن الكذب أن يراجعوا في متشابهات هذه الترجمة إلى أهل العلم الذين لهم تخصص في تمحيص الحقائق التاريخية ، والمسائل الاعتقادية ، وأن يعلموا أن سكوتنا على بعض مواضيع الكتاب وعدم تعليقنا عليه غير ملازم لتصديقنا واعتقادنا بحقانية الموضع المسكوت عنه ، لما ذكرناه من عدم تمكننا لبذل الوسع في ذلك كما ينبغي ، وإنما بادرنا إلى نشر الكتاب تحفظا على حقائقه وسبقا على الحوادث المفنية ، لا تصديقا لجميع ما عليه الترجمة حاوية . وليعلم أنا قد أدرجنا في المتن أرقام صحائف النسخة المصرية المصورة عن نسخة تركيا ، لتسهيل الامر على من يريد التحقيق حول عملنا وأدائنا لحق العلم والأمانة

5