أنظر في ملكوت السماء - يعني الآيات - فلما أخرج قال : اللهم إني أحتسب نفسي عندك [1] فإنها أعز الأنفس علي . فكان مما صنع الله له أنه احتسب نفسه .
[ قال ابن عساكر : ] ، كذا قال " إلى الصحراء " وهو تصحيف وإنما هو " [ إلى ] الحصن " .
343 - أخبرنا [ ه ] أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنبأنا أبو بكر محمد بن هبة الله ، أنبأنا أبو الحسين ابن بشران ، أنبأنا أبو علي ابن صفوان ، أنبأنا أبو بكر ابن أبي الدنيا حدثني محمد بن عثمان العجلي أنبأنا أبو أسامة ، حدثني سفيان بن عيينة :
عن رقبة بن مصقلة ، قال : لما حضر الحسن بن علي [2] قال : أخرجوا فراشي إلى الصحن حتى أنظر في ملكوت السماوات فأخرجوا فراشه فرفع رأسه فنظر فقال : اللهم إني احتسب نفسي عندك فإنها أعز الأنفس علي . قال : فكان مما صنع الله له أن احتسب نفسه عنده .
344 - وأخبرناه أبو القاسم أيضا ، أنبأنا أبو بكر .
حيلولة : وأخبرنا أبو محمد ابن طاووس ، أنبأنا علي بن محمد بن الأخضر ، قالا : أنبأنا أبو الحسين ابن بشران ، أنبأنا أبو علي ابن صفوان ، أنبأنا أبو بكر ابن أبي الدنيا ، أنبأنا إسحاق ابن إسماعيل ، حدثني أحمد بن عبد الجبار ، عن سفيان بن عيينة :
عن رقبة بن مصقلة قال : لما احتضر الحسن - وقال : ابن طاووس لما نزل بالحسن بن علي الموت - قال : أخرجوا فراشي إلى صحن الدار . فأخرج فقال - زاد ابن السمرقندي قال : فرفع رأسه إلى السماء . ثم اتفقا فقالا : [ قال : ] - اللهم إني أحتسب نفسي عندك فإني لم أصب بمثلها - وفي حدث ابن السمرقندي : - فإنها أعز الأنفس علي .
345 - أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن عبد الواحد بن إسماعيل ، وأبو الحسن علي بن محمد بن الحسين النوري البوسنجيان ، وأبو القاسم عبد الجبار بن محمد ابن أبي القاسم الفامي قالوا : أنبأنا أبو المظفر موسى بن عمران بن محمد الصوفي ، أنبأنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داوود العلوي أنبأنا عبد الله بن محمد بن الحسن ابن الشرقي قال : سمعت أبا جعفر أحمد بن سعيد الدارمي يقول : سمعت السندي يقول : سمعت عبد الرحمان بن مهدي يقول :
لما اشتد بسفيان المرض جزع جزعا شديدا ، فدخل عليه مرحوم بن عبد العزيز - وكان شيخا عاقلا - فقال : يا أبا عبد الله ما هذا الجزع ؟ تقدم على رب عبدته ستين سنة صمت له صليت

[1] اي أرضي بذهاب نفسي وشهادتي ولا أطلب القود طالبا لرضاك . أو أطلب منك أن تجعلها عندك في محل القدس . كذا فسره بعضهم .
[2] ومثله في ترجمة الإمام الحسن من تهذيب الكمال : ج 2 ، ص 273 ، وقد روى كثيرا مما تقدم ويأتي عن ابن سعد وغيره .

213