عن سعيد بن راشد ، عن يعلى بن مرة قال : جاء الحسن والحسين يسعيان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء أحدهما قبل الآخر فجعل يده في رقبته ثم ضمه إلى إبطه ثم جاء الآخر فجعل يده الأخرى في رقبته ثم ضمه إلى إبطه ثم قبل هذا ثم قبل هذا قال : [ اللهم ] إني أحبهما فأحبهما .
ثم قال : أيها الناس إن الولد مبخلة مجبنة مجهلة [1] .
[ حديث أسود بن خلف حول أخذ رسول الله صلى الله عليه وآله حسنا وتقبيله وقوله - زيادة عما تقدم - : الولد مبخلة مجبنة ] .
146 - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن ، أنبأنا أبو الحسين ابن الآبنوسي ، أنبأنا عيسى بن علي أنبأنا أبو القاسم البغوي حدثني ابن زنجويه ، أنبأنا عبد الرزاق ، أنبأنا معمر عن ابن خيثم [2] عن محمد بن الأسود بن خلف ، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ حسنا فقبله ثم أقبل عليهم فقال : إن الولد مبخلة مجبنة .

[1] ورواه أيضا الطبراني في الحديث : ( 60 ) من ترجمة الإمام الحسن من المعجم الكبير : ج 3 ص . . قال : حدثنا عبدان بن أحمد ، حدثنا العباس بن الوليد النرسي ، حدثنا يحيى بن سليم ، حدثنا عبد الله بن عثمان بن خيثم : عن سعيد بن أبي راشد ، عن يعلى بن مرة : أن حسنا وحسينا أقبلا يمشيان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما جاء أحدهما جعل يده في عنقه فقبل هذا ثم قبل هذا ثم قال : اللهم إني أحبهما فأحبهما [ ثم قال : ] أيها الناس إن الولد مبخلة مجبنة . وهذا القول عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في حق شبليه قد رواه أيضا أبو بكرة كما يأتي في الحديث : ( 212 ) وتواليه . وقد رواه أيضا عتبة بن غزوان ، كما رواه البيهقي بسنده عنه على ما رواه الخوارزمي في الفصل السادس من مقتل الحسين عليه السلام : ج 1 ، ص 98 ط 1 الغري ، قال : أخبرنا الشيخ الإمام الزاهد الحافظ أبو الحسن علي بن أحمد العاصمي ، أخبرنا شيخ القضاة أبو علي إسماعيل بن أحمد البيهقي ، أخبرنا والدي شيخ السنة أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي ، أخبرنا أبو الحسين ابن بشران ، أخبرنا أبو جعفر الرزاز ، حدثنا محمد بن إسحاق بن صالح ، ومحمد بن عبيد ، قالا : حدثنا عمرو بن مرزوق ، أخبرنا سهم المازني [ قال ] : سمعت الحسن يحدث عن عتبة بن غزوان ، قال : بينما رسول الله صلى الله عليه وآله يصلي الضحى إذ جاء الحسن والحسين فركبا ظهره فانصرف ووضعهما في حجره وجعل يقبل هذا مرة ويلثم هذا مرة ، فقال القوم : أتحبهما يا رسول الله ؟ فقال : ومالي لا أحب ريحانتي من الدنيا ؟ أما إنهما سيلقيان من بعدي من البلاء كذا وكذا .
[2] كذا بتقديم الياء المثناة التحتانية على المثلثة ، وفي نسخة تركيا ذكره بتقديم المثلثة على الياء والمثناة . والحديث رواه أيضا ابن حجر في ترجمة الأسود بن خلف بن عبد يغوث القرشي من الإصابة : ج 1 ، ص 43 وقال : وروى البغوي من طريق عبد الرزاق ، عن معمر عن ابن خيثم . . ثم قال : قال البغوي وابن السكن والدارقطني : تفرد به معمر .

86