قوله تعالى : واعلموا أنما غنمتم من شئ فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمسكين وابن السبيل إن كنتم آمنتم بالله وما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان يوم التقى الجمعان والله على كل شئ قدير [ 41 ] 7 - تأويله : ما رواه الشيخ محمد بن يعقوب ( ره ) ، عن علي بن محمد ، عن علي ( 1 ) بن عباس ، عن الحسن بن عبد الرحمن ، عن عاصم بن حميد ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قلت له : إن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم . فقال لي ( 2 ) : الكف عنهم أجمل .
ثم قال : والله يا أبا حمزة إن الناس كلهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا .
قلت : كيف لي بالمخرج من هذا ؟ فقال : يا أبا حمزة كتاب الله المنزل يدل عليه : إن الله تبارك وتعالى جعل لنا أهل البيت سهاما ثلاثة في جميع الفئ ، ثم قال :
* ( واعلموا أنما غنمتم من شئ فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى و المساكين وابن السبيل ) * ونحن أصحاب الفئ والخمس وقد حرمناه على جميع الناس ما خلا شيعتنا .
والله يا أبا حمزة ما من أرض تفتح ولا مال يخمس فيضرب على شئ منه إلا كان حراما على من يصيبه فرجا كان أو مالا ، ولو قد ظهر الحق لقد ( بيع ) الرجل الكريمة عليه نفسه فيمن لا يريد ) ( 3 ) حتى أن الرجل منهم ليفتدي بجميع ماله ويطلب النجاة لنفسه فلا يصل إلى شئ من ذلك ، وقد أخرجنا وشيعتنا من حقنا بلا عذر ولا حق ولا حجة ( 4 ) .

1 ) هكذا في الكافي والوسائل والبحار والبرهان ، وفى الأصل : محمد . 2 ) في نسختي ( ب ، ج ) في . 3 ) كذا في المصدر ، وفى نسخة ( ب ) تبع الرجل الكريمة نفسه فيمن يرتد ، وفى نسخة ( م ) تبع الرجل نفسه الكريمة فيمن يريد ، وفى نسخة ( ج ) بيع الرجل نفسه الكريمة فيمن يريد . 4 ) الكافي : 8 / 285 ح 431 وعنه البرهان : 2 / 87 ح 37 والبحار : 24 / 311 ح 17 والوسائل : 11 / 331 ح 3 والوسائل : 6 / 385 ح 19 .

194