12 - وروى الشيخ أبو جعفر الطوسي ( ره ) ، عن رجاله ، عن أبي عبد الله عليه السلام وقد سئل عن قول الله عز وجل * ( وبينهما حجاب ) * ( فقال : سور ) ( 1 ) بين الجنة والنار قائم عليه : محمد ، وعلي ، والحسن ، والحسين ، وفاطمة ، وخديجة عليهم السلام فينادون :
أين محبونا ؟ وأين شيعتنا ؟ فيقبلون إليهم ، فيعرفونهم بأسمائهم وأسماء آبائهم .
وذلك قوله * ( يعرفون كلا بسيماهم ) * فيأخذون بأيديهم ، فيجوزون بهم على الصراط ويدخلونهم ( 2 ) الجنة ( 3 ) .
13 - وروى الشيخ محمد بن يعقوب ( ره ) ، عن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن محمد بن جمهور ، عن عبد الله بن عبد الرحمان ، عن الهيثم بن واقد ، عن مقرن قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : جاء ابن الكواء إلى أمير المؤمنين فقال : يا أمير المؤمنين قوله عز وجل * ( وعلى الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ) * ؟
قال : نحن على الأعراف نعرف أنصارنا بسيماهم ، ونحن الأعراف ، الذين لا يعرف الله إلا بسبيل معرفتنا ، ونحن الأعراف ( الذين ) ( 4 ) يعرفنا الله عز وجل يوم القيامة على الصراط ( الناس ) ( 5 ) فلا يدخل الجنة إلا من عرفنا وعرفناه ، ولا يدخل النار إلا من أنكرنا وأنكرناه ، إن الله عز وجل لو شاء لعرف العباد نفسه ، ولكن جعلنا أبوابه وصراطه وسبيله ، ووجهه الذي يؤتى منه .
فمن عدل عن ولايتنا أو فضل علينا غيرنا ، فإنهم * ( عن الصراط لناكبون ) * ( 6 ) .
ويؤيد هذا أنه - صلوات الله عليه - قسيم الجنة والنار .

1 ) في نسخة ( ب ) فقال رسول الله ، وفى نسخة ( ج ) فقال : قال رسول الله . 2 ) في نسخة ( ج ) ويدخلون . 3 ) عنه البحار : 24 / 255 ح 19 ، وأخرجه في البرهان : 2 / 18 ح 10 عن مختصر بصائر الدرجات : 53 . 4 ) ليس في نسخة ( ج ) والكافي . 5 ) ليس في الكافي . 6 ) الكافي : 1 / 184 ذ ح 9 وعنه البحار : 8 / 339 ح 22 وعن تفسير فرات : 46 بسند آخر عن أمير المؤمنين عليه السلام وأخرجه في البحار : 24 / 249 ذ ح 2 عن الاحتجاج : 1 / 338 .

176