قال جابر : فقلت : يا رسول الله فهل يقع لشيعته الانتفاع به في غيبته ؟
فقال صلى الله عليه وآله : أي والذي بعثني بالنبوة إنهم ليستضيئون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وإن ( 1 ) تجللها ( 2 ) السحاب .
يا جابر هذا من مكنون سر الله ومخزون علم الله ، فاكتمه إلا عن أهله ( 3 ) .
إعلم وفقك الله لطاعتهم أنه إنما فرض الله سبحانه طاعة أولي الامر مع طاعة الرسول ، صلى الله عليه ، وعليهم السلام ، لانهم معصومون كعصمته ، وغير المعصوم لا يجب طاعته لقوله تعالى * ( لا ينال عهدي الظالمين ) * والمخاطبون بالطاعة غير أولي الامر وإلا لكان الانسان مخاطبا بطاعة نفسه ، وهذا غير معقول .
وطاعتهم مفترضة على جميع الخلق ، لما ورد عنهم في أشياء كثيرة منها :
14 - ما جاء في دعاء يوم عرفة من أدعية الصحيفة ، قال الامام مشيرا إليهم صلوات الله عليهم ( وجعلتهم حججا على خلقك ، وأمرت بطاعتهم ولم ترخص لأحد في معصيتهم ، وفرضت طاعتهم على من برأت ) ( 4 ) .
وهذا يدل على أن آل محمد صلى الله عليه وآله ( الغر الميامين ) أفضل الخلق أجمعين من الأولين والآخرين ، والحمد لله رب العالمين .
قوله تعالى : ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا [ 66 ] وإذا لآتيناهم من لدنا أجرا عظيما [ 67 ] ولهديناهم صراطا مستقيما [ 68 ] 15 - تأويله : ما رواه الشيخ محمد بن يعقوب ( ره ) ، عن أحمد بن مهران عن عبد العظيم ، عن بكار ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : هكذا نزلت هذه الآية * ( ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به - في علي - لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا ) * ( 5 ) .

1 ) في نسخة ( ج ) إذا . 2 ) في إعلام الورى : تجلاها . 3 ) إعلام الورى : 397 وفى البحار : 23 / 289 ح 16 عنه وعن مناقب ابن شهر شهرآشوب : 1 / 242 وأخرجه في البحار : 36 / 249 ح 67 عن كمال الدين : 253 ح 3 وكفاية الأثر : 53 : 4 ) الصحيفة السجادية الثانية : 154 وأخرجه في البحار : 98 / 232 عن الاقبال : 362 . 5 ) الكافي : 1 / 424 ح 60 وص 417 ح 28 وعنه البحار : 23 / 374 ح 52 والبرهان : 1 / 391 ح 2 و 3 وجملة ( وأشد تثبيتا ) ليس فيهم .

136