ج - عمرو ونسبة حريق مكتبة الإسكندرية إليه لغط بعض المتأخرين من المؤرخين في مسألة إحراق مكتبة الإسكندرية الشهيرة . وناقش هذا الخبر كثير من علماء الإفرنج مثل ( جبون ) و ( بطلر ) و ( سديو ) و ( چوستاف ليبون ) وغيرهم فلم يمكنهم الجزم بأن عمرو بن العاص هو الذي أحرقها حقيقة بأمر الخليفة عمر بن الخطاب ، كما زعم بعضهم - بل ارتابوا في صحة هذه الدعوى التي تنافي التقاليد الإسلامية ، ولا يؤيدها أحد من المؤرخين المعاصرين للفتح الإسلامي ، مثل ( أوتيخوس ) الذي وصف فتح الإسكندرية بإسهاب ، فلم يرد لهذا الخبر ذكر البتة في تواريخهم . . الذي يدل على اختلاق هذا الخبر أيضا أنه لم يرد في تواريخ المقدمين ، كالطبري والكندي واليعقوبي والبلاذري وابن عبد الحكم ، ولا عمن أخذ عنهم من المتأخرين كالمقريزي والسيوطي . لذلك طرحت هذه الأقوال الآن جانبا ، لأنها ليست قائمة على أساس متين .
وأول من نسب حريق مكتبة الإسكندرية إلى عمرو بن العاص عبد اللطيف البغدادي الذي توفي سنة 1231 م ، بخلاف ما ذكره المؤرخون المحدثون أن أبا الفرج الملطي ( 1 ) كان أول من ذكر هذه الحادثة ،

1 - هو غريغوريوس أبو الفرج بن أهرون المعروف بابن العبري ، ولد سنة 1226 م . وكانت ولادته في مدينة ملطية قاعدة أرمينية الصغرى . جد من صفره في الحفظ ، وأقبل على ارتشاف العلم فدرس أولا اليونانية والسريانية والعربية ، ثم اشتغل بالفلسفة واللاهوت . فربه والده إلى أنطاكية سنة 1243 م فاختار أبو الفرج هنالك طريقة الزهد والنسك ، وانفرد في مغارة بالبرية . ولم يلبث غريغوريوس برهة في المغارة حتى شخص إلى طرابلس الشام . وأكمل قراءة البيان والطب مع رفيق له يسمى صليبا . وفي تلك الأثناء استدعاه البطريرق أغناطيوس سابا إلى أنطاكية ، ورقاه العشرين من سنة إلى أسقفية جوباس من أعمال ملطية ، ونصب رفيقه أسقفا على كنيسة عكاء . وما زال يرتقي في المناصب الكبرى حتى كانت سنة 1264 م فانتخبه البطريرق أغناطيوس الثالث مغريانا ( مغريان كلمة سريانية معناها المثمر . وكان منصب المغريان عند اليعاقبة من أكبر المناصب بعد البطريركية ، وهو بمقام كبير رؤساء الأساقفة ) على جهات الشرق - أي نواحي ما بين النهرين الشرقية والعراق العجمي ، فقام بمهام منصبه وأتى في مغريانيته أعمالا خطيرة وآثارا مشكورة . عمر أبو الفرج ستين سنة وتوفي سنة 1286 م وكان ابن العبري رجل كد وعمل ، ولم تنقطع حياته كلها عن المطالعة والتأليف ، فإنه ألف ما يزيد على الثلاثين كتابا بالعربية والسريانية في الفلسفة وعلم الهيئة والطب والتاريخ والنحو والشعر وغيرها . أما تأليفه لكتاب ( تاريخ الدول ) فإنه نقله من السريانية إلى العربية في أواخر حياته ، وضمنه أمورا كثيرة لا توجد في المطول السرياني ، ولا سيما فيها يتعلق بدولة الإسلام والمغول وتراجم العلماء والأطباء . أه‌ بإيجاز عن كتاب مختصر الدول ص : ح . د . ه‌ . و . ( موجود بالمكتبة السلطانية نمرة 1224 قسم التاريخ ) .

161