ولأتباعهم ، أكان الدين ناقصاً فتمموه ؟ ! » .
إلى أن قال في نفس المورد : « أم الدين لم يكمل على عهده فكملوه ، وتمموه » [1] .
فيلاحظ : أن العبارتين ترجعان إلى معنى واحد بلا مبرر ظاهر .
ج : « أنا مفرج الكرب ، أنا سيد العرب ، أنا كاشف الكربات » [2] .
فنجد : أن الفقرة الأولى والأخيرة بمعنى واحد تقريباً .
< فهرس الموضوعات > الفارسية لماذا ؟ :
< / فهرس الموضوعات > الفارسية لماذا ؟ :
وكما وردت كلمة فارسية في النص الأول ، وهي كلمة « كيوان » اسم زحل بالفارسية ، فإن نفس هذه الكلمة قد وردت في هذا النص أيضاً ، حينما ضاقت به الجمل ونسي الكلمة العربية وهي « زحل » فالتجأ إلى الفارسية .
فقال : « أنا كيوان المكان » [3] .
< فهرس الموضوعات > كلمات لم نجدها في اللغة :
< / فهرس الموضوعات > كلمات لم نجدها في اللغة :
ومن الكلمات التي لم نجدها في اللغة :
« تاحم » في قوله : « وتاحم الكفر عند العناق » [4] .
« الزخارخ » في قوله : « وظهرت الزخارخ المدفية » [5] .

[1] إلزام الناصب ص 208 .
[2] إلزام الناصب ص 205 .
[3] إلزام الناصب ص 204 .
[4] إلزام الناصب ص 206 .
[5] إلزام الناصب ص 206 .

89