ز : « أنا جوهر القدم » [1] .
ح : وقال عن رسول الله « صلى الله عليه وآله » [ وقد يكون ذلك من كلام الراوي ] :
والصلاة على الاسم الأعظم ، والنور الأقدم ، محمد وآله [2] .
فكيف يكون « صلى الله عليه وآله » هو الاسم الأعظم لله سبحانه ، إلا على سبيل الحلول ، والعياذ بالله .
وكيف يكون هو النور الأقدم ، حيث يلزم منه تعدد القدماء ، كما هو معلوم .
ط : « أنا بيت المعمور » [3] .
وحدة الوجود ، أم عقيدة الحلول :
وهذا النص للخطبة - كسابقيه - قد تضمن ما يشير إما إلى الاعتقاد بوحدة الوجود ، أو التزام عقيدة الحلول التي لا شك في خطلها وفسادها . .
ومن الأمثلة المختارة نذكر هنا قوله :
« أنا ثعبان الكليم » [4] .
« أنا مؤاخي يوشع وموسى ، أنا ميمون ، وصي عيسى ، أنا ذر ملاح

[1] إلزام الناصب ص 210 .
[2] ينابيع المودة ص 406 وبشارة الإسلام ص 79 وإلزام الناصب ص 211 وفيه : النور الأقوم .
[3] إلزام الناصب ص 210 .
[4] ينابيع المودة ص 405 وبشارة الإسلام ص 78 وإلزام الناصب ص 210 .

111