بعير يَظْلع ( 1 ) بغير وطأء ، ورأس أبي الحسين ( عليه السلام ) على عَلَم ، ونسوتنا خلفي على بغال مُؤكَفة ( 2 ) ، والفارطة ( 3 ) خلفنا وحولنا بالرماح ، إن دمعت من أحدنا عين قُرع رأسه بالرمح ، حتّى إذا دخلنا دمشق ، صاح صائح : " يا أهل الشام ، هؤلاء سبايا أهل البيت الملعون " ( 4 ) . ( 5 ) 331 . وقال له جابر بن عبد الله الأنصاري - لمّا دخل عليه ، ووجده في محرابه قد أنضته ( 6 ) العبادة - : يا بن رسول الله ، أما علمت أنّ الله إنّما خلق الجنّة لكم ولمن أحبّكم ، وخلق النار لمن أبغضكم وعاداكم ، فما هذا الجهد الّذي كلفته نفسك ؟
فقال علي بن الحسين ( عليهما السلام ) : يا صاحب رسول الله ، أما علمت أنّ جدّي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قد غفر الله له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر ، فلم يدع الاجتهاد له ، وتعبّد بأبي هو وأُمّي حتّى انتفخ الساق وورم القدم . وقيل له : أتفعل هذا ، وقد غفر الله لك ما تقدّم من ذنبك وما تأخّر ؟ قال : أفلا أكون عبداً شكوراً .
فلمّا نظر جابر إلى علي بن الحسين ( عليهما السلام ) ، وليس يُغني فيه من قول من يستمليه من الجهد والتعب إلى القصد ، قال :
يا بن رسول الله ، البُقيا ( 7 ) على نفسك ، فإنك من أُسرة بهم يُستدفع البلاء ويُستكشف اللاَّْواء ( 8 ) ، وبهم يُستمطر السماء ( 9 ) .
فقال : يا جابر ، لا أزال على منهاج أبَوَيّ ، متأسيّاً بهما - صلوات الله عليهما -

1 . في البحار : " يطلع " ، وفي نسخة : " يطبع " . 2 . في الاقبال : " أكف " وفي العوالم " فأكف " أي أميل وأشرف على السقوط . 3 . " الفارطة " : الجلاوزة . 4 . رداً على الله وجرأةٌ عليه ، إذ يقول في سورة الأحزاب : ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ ويُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ) . 5 . إقبال الأعمال ، ج 3 ، ص 89 ؛ العوالم ، الإمام الحسين ( عليه السلام ) ، ص 413 ؛ بحار الأنوار ، ج 45 ، ص 154 . 6 . " الإنضاء " : الإبلاء ، ورجل أنضته العبادة : أبلته وأهزلته . 7 . " البُقيا " : الاسم من أبقيت عليه إبقاءً ، إذا رحمته وأشفقت عليه . 8 . " اللاّواء " : الشدة والمحنة . 9 . وفي نسخة : " تستمسك السماء " .

237